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意，直指論述的本質。
徐青將三道四書題，一氣呵成寫出來。
筆鋒所及，無不合意，沒有任何新奇取巧之處，言語樸實，卻與文章題目渾然天成，找不到一字可以更改的地方。
甚至拿給一些讀書人看，都會以為是往古聖賢寫出的文章，不會想到竟然是今世人的作品。
偏偏文章結構，無不合乎八股文的法理。
這好比武者，帶著極重的，打出法度嚴謹直指上乘武學意境的拳法，沒有一絲一毫不切合關節之處。
寫完三道四書題，徐青看了一遍，都不禁恍然出神。
這真的是自己所寫的文章嗎？
甚至更像是貢院裡那些聖像借他手寫出的道理文章一樣。
「是了，我感知到聖像的至大至剛之氣，感受到聖人的『理』，筆鋒自然也受到感染，文字裡有了他們從前做文章的精氣神。」
他反覆觀看自己的文章，甚至連神魂都有所受益，多了一絲至大至剛的氣息。
「我上次府試的文章都能文驚聖像，這次按理說，更能夠做到這一點。可是貢院的聖像，似乎一絲一毫變化都沒有。」
「難道是要像府試那樣，當著眾人面念出來才行？」
徐青心裡泛起一個奇怪的念頭。
不過鄉試堂堂正正為主，再弄文驚聖像的頭，反而近乎鬼神之舉，不見得是好事。
至少，味不對了。
他這篇文章，沒有任何可以批評的地方。
「批鬥我，便是批鬥聖賢。」徐青不信那些同考官見到文章之後，有這個膽量。
因為能寫出這樣文章的人，已經是當世大儒的水平，即使不是，背後也是大書院，且被書院當最重要的核心培養。
在鄉試製度下，閱卷的同考官根本看不到做試卷的人的資訊。
何況他這四書題文章走的堂堂正正之道，沒有在文字上藏有關節。
寫完四書題，徐青依舊神采奕奕。
不過他沒有趁著這股精氣神，繼續答五經題。
徐青閉目養神，漸漸忘了自己寫的那些四書題文字。
如果說，四書題是以重劍破題，那麼五經題，反而要用利劍破題了。
徐青直到第二天下午，才開始做五經題。
他依舊先閉目思考，胸中構思。
直到腹稿打好，徐青開始落筆。
洋洋灑灑，四道五經題，文不加點，一而就。
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