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教士僧侶階級，一般平民商人皆沒有這個見識和學問去批評國家大事。
不過據悉大宋後來亡於北方的韃靼人，推翻韃靼人建立的元朝後，再建立的王朝便開始一個比一個收緊，幾百年後居然要在酒樓餐廳貼出“莫談國事”字句，提醒客人避免犯禁。
但現在的泉州，當然是百無禁忌的。
湯馬士聽到樓下說書人在講說岳故事。講到精彩處，人人喝彩叫好。
此時距離岳飛被大奸相秦檜謀殺於風波亭已近一百二十年，死後二十年宋考宗便已為他平反。秦檜便已經為宋高宗背鍋近百年。
殺岳飛或許真有高宋的批准，但殺岳雲及張憲便肯定是奸相斬草除根的私心了。
亂殺武將，令當年北伐本有機會成功變成功虧一簣，還搞了一個《紹興和議》，訂立「南自南，北自北」，即原籍在《紹興和議》規定的南宋境內的漢人歸南宋，原籍在《紹興和議》規定的金境內的漢人歸金。從此北方漢人不但完全成為金朝臣民，而且不能南逃，否則將被遣返。這造成了北方漢人沒有選擇地成了南宋的敵國子民，並確立宋金南北對峙局面。
從此大宋一直沒能成功收復北方故土，直至被北方興起的蒙古滅亡於崖山。
1279年滅宋的元鎮國大將軍張弘範和他的父親張柔是河北的金朝漢人，從未接受忠於宋朝的教育，元代金後一路擊敗南宋優勢兵力，崖山海戰滅宋後張弘範在崖山寫下「鎮國大將軍張弘範滅宋於此」十二字。
這事明顯也有受到《紹興和議》的間接影響。
湯馬士心想「北方漢人在宋亡及明亡之後，長期受異族統治，對於民族意識肯定比南方漢人相對不堅定。
難怪明代北伐推翻元朝及滿清末年推翻清朝的北伐戰爭，北伐軍皆是南方漢人為主的軍隊。
崖山十萬人死節、揚州十日、嘉定三屠、四川大屠殺，在在證明南方人的民族意識和扺抗異族心態更堅定，才會遭受到殘酷屠殺。」
湯馬士雖是日耳曼人，但受到亞倫從後世帶來的無盡資料影響，竟然也對這個朝代的人產生了一些興趣。
抗金的岳飛真是大小眼嗎？
這個時代真的有郭靖郭大俠嗎？
神鵬俠楊過和小龍女又在不在呢？
也有讀書人在議論朝政。
「聽說了嗎？韃子皇帝很可能真的是被打死了！據說韃酋忽必烈上回匆匆退兵，便是要回去調兵報仇。據傳韃子皇帝臨死前說了打破釣魚城後要屠
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