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之木牌。側面邊圍刻有二十八宿的名稱。上圓下方的形狀，象徵天地。
《道法會元》中記載，施展五雷大法時，需使法令，否則將帥不行，吏兵不肅，何以驅使鬼神、祈晴禱雪。上則誤太上之法，下則誤生靈之望。
祭煉之後，憑此令牌，亦能生髮雷霆。
這塊令牌是雷擊棗木製作而成，天生帶有天雷浩蕩之氣，最是剋制妖邪。
將所有法器一一祭煉一遍之後，沈晧將其供奉在祖師像前供桌上。
隨後，便來到密室另一側，在這裡修煉法術。
沈晧稍作思索，從在眾多法術中，選出一門五雷正法，修煉起來。
五雷法，在道教諸多傳承教派中，都有相應的修行手段。
理念基於《?洛書》?五行之數，?即東三南二北一西四，?中央五，?代表著雷霆為陰陽之氣所生，?雷為陽，?霆屬陰。?
五雷正法在內功修煉上分屬五臟，?透過五臟之氣的攢聚，?達到五氣朝元的境界，?從而掌握五雷之妙用。?
不僅是呼召風雷、伏魔降妖之手段。
更是一種內丹修煉之法，主張內煉成丹，外用成法。
對結丹有著不小的幫助作用。
腦海中回憶著五雷正法的修煉要訣，沈晧運轉周身法力，迴圈於五髒之中。
攢簇五臟五行之氣，生髮雷霆。
很快，沈晧百年掌握了要領。
生髮出兩種雷霆，一陰一陽。
為陽五雷與陰五雷。
陽雷者，以心火領金肺之炁率先生髮，發出純淨的白色電弧狀，光彩奪目，乾燥灼熱。
陰雷者，腎水領肝木之炁，讓陰氣率先生髮，呈漆黑之色，不僅可以傷敵肉體，更能傷其神魂。
於金丹境界之後，更進一層，則可以發出金木水火土五行神雷。
而再進一步，甚至能夠號召天地水神社五雷。
沈晧入道後身居雷部神職，日後未嘗沒有機會修到這等境界。
練完雷法，接著又練了符籙之術。
順勢將天雷符給繪製了出來。
雷符非常複雜，包含元素眾多。
由神靈、陰陽升降、雷之種類、方位、卦象、星宿、天干地支、敕令等元素組成。
所謂畫符不知竅，反惹鬼神笑；畫符若知竅，驚的鬼神叫。
沈晧以逆天悟性，掌握了其中訣竅，畫起符來，得心應手。
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