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最為嫻熟的斥候出來。由自己帶領，準備去偵察，但梁禎堅持要李雕兒留下來，自己帶人去。李雕兒勸阻了一遍後，便順水推舟地應了，不過劫道搶衣的事，他還是沒讓梁禎去做——梁禎畢竟是他們的上司，又是讀書人。怎可以做這種事？
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李雕兒是早上帶著四個人去的，一直到星光璀璨、明月高懸時才回來，不過跟他們一起回來的，還有一大股屬於牧群的騷味。梁禎定睛一看，好傢伙，這些人還真把自己當強盜了。
“你這怎麼還趕著十來只羊來了？”梁禎迎上前，抬起頭對騎在高頭大馬上的李雕兒吼道。
“我們也來當一把牧民。”李雕兒調皮地眨眨眼，“來，今晚加道菜。”
見有肉吃，在坐的人無不雙眼發光，將火燒得越來越旺之餘，也似乎將自己的身份給忘了個一乾二淨。眾人吃飽喝足後，又美美地睡了一覺。
出身於涼州的斥候們，很多在從軍之前，就是牧民，因此放牧對他們而言，沒有一點困難，而梁禎，則將那頂象徵地位的獸皮氈一戴，就足以掩蓋住不會放牧的破綻了。
大眼胡兒入戲最快，他在附近尋來幾塊石頭，撞在口袋中，見哪頭羊跑開了，就往那拋一塊石子，將羊給趕回來。
因交通的落後，漢人對夫餘地是知之甚少，而人對了解得越少的東西，就越容易產生偏見。而隨著時間的推移，偏見就會越來越深。比如，在漢人的想象中，夫餘地西部是大漠茫茫、烈日炎炎，東部是白雪皚皚、寒風凜冽。夫餘人莫不是以人皮為衣，人骨為飾，彎刀從來都是血淋淋的，馬鞍旁，永遠掛著幾顆半白骨化的頭顱。
不過，在這種種偏見之中，影響最深遠的就是：種地是不可能種地的，這輩子都不可能種地的，牛羊呢，又不想養，就是劫掠這東西，才能維持得了生活這樣子。
可如今，出現在梁禎面前的這一幕，卻令他大為震驚。只見瓦藍色的天空下，是無邊無際的茵茵麥浪，三五短衣農人，點綴其中，就如在翡翠之中，嵌入了幾絲白玉。
一陣清風，自天空的盡頭吹來，在一望無際的田野上，掀起陣陣清波，清波之中，還夾雜著農人的歌聲：“贈我範屠耆，使我兒女能飽食；賜我仇寧王，使我亡人可揚眉。”
“草原的部落喜歡將情感融入到自己的歌聲中。”杜爾趴在梁禎身邊，解釋道，“只要能聽懂他們的歌聲，就能知道他們的內心。”
梁禎不懂夫餘人的語言，故而只
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