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,有象,有假,有類。以名生為信,以德命為義,以類命為象,取於物為假,取於父為類。不以國,不以官,不以山川,不以隱疾,不以畜牲,不以器幣。周人以諱事神,名,終將諱之。故以國則廢名,以官則廢職,以山川則廢主,以畜牲則廢祀,以器幣則廢禮。晉以僖侯廢司徒,宋以武公廢司空,先君獻,武廢二山,是以大物不可以命。"公曰:"是其生也,與吾同物,命之曰同。"
冬,紀侯來朝,請王命以求成於齊,公告不能。
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冬,紀侯來朝,請王命以求成於齊,公告不能。