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我想了好久，終結了寶子們兒看一遍下去，讓寶子們徹底理解並記住六十四卦的卦序！
一：乾為天
無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。無極就是道，道是推動無極轉化成太極的一種自然的能量，看乾卦的卦象是六劃，像天空中一層一層的雲。
二：坤為地
先有天之後，又有地。坤卦是六十四卦中筆畫最多的，共十二劃，地是一塊一塊的，像國家與國家，省與省，村與村，戶與戶，都是一塊一塊的，都有界。
三：水雷屯
兩儀是天地，有了天地之後，生化出萬物，萬物生長，充滿了天地之間，屯音為zhun，意為盈滿之意。
四：山水蒙
萬物剛剛開始生化，還處於很幼稚的階段。卦象是山下有水，早晨看遠山朦朦朧朧的，蒸騰的水霧。山水蒙就是矇住了，看不清楚。
五：水天需
萬物生化處於矇昧的階段，需要有人來撥雲見日，需要人來啟蒙。這種狀態下，需要有人來解除疑惑。幫助自己認識清楚周圍的環境，同時也有精神層面上的一些需求。此處的需要，不僅指飲食方面，也包括精神方面的，需要找到老師，提供精神上的營養
六：天水訟
訟就是在探討、爭論誰能做你的老師，根據自己的需要，找到能啟迪自己迷茫的老師。
七：地水師
卦象上面是水，水代表智慧，下面是地，地代表坤，代表大眾。師是帥字頭多一畫，元帥本身就掌握千軍萬馬，師比帥還要大一級，像以前皇帝都要聽國師的，軍隊都要聽軍師的。師就是為了解除迷惑和迷茫的。
八：水地比
有了師以後，就會出現師與師的對比，學生與學生之間的對比。只有比較過之後才會有層次的高低。只有能解除學生迷惑的老師才是一個好的老師。
九：風天小畜
透過比較之後，有了優劣之分之後，就會積蓄能量，來彌補不足，這個時候有了部分能量，就會有適合自己的舞臺，同時也會小有積蓄。
十：天澤履
履就是鞋的意思，古代的人貧窮，飯都吃不上的時候，都是光著腳的，但是一旦有了一些積蓄之後，就會講究禮儀，就會講究衣冠鞋帽。這裡的履通禮。
十一：地天泰
有了禮貌之後和人交流，人家都會很開心和你在一起，就能達到泰的結果。看這個泰是地在上，天在下。
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