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又頗為行雲流水，令三人都大開眼界。
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“北幽國有瓊樓名‘墨軒’，與遊園畫舫齊名，為北幽文人雅士尋賞遊玩之所。墨軒豢養妖物紙上魅十餘，皆貌美如花，遠勝凡生，訓以聲色技藝，又添以朦朧迷離，歌舞閒談間得雅士喜愛。而三年前，墨軒尋得當時的天下畫二荀莫，獵雪山狐皮為紙，購荷園淤泥為墨，繪美人畫像七幅，各具風姿，又聘得禪心境修士以靈念澆灌，乃塑七位紙上魅，取雲間彩虹為名，引無數才子為其傾倒。”
“那姑娘你，便是那七位紙上魅之一？”第二春秋問道，三人臉上皆是好奇，卻都沒有感到意外。事實上，在女子醒來前，青書未便已猜測到她應該是墨軒中的紙上魅。
天下第一位紙上魅是七百年前天下畫的奪魁之作，僅以畫作而言，可以說是世間絕品，後世難以複製。但後續紙上魅的誕生卻並沒有那麼高的要求。
在後世有心之人的摸索下，紙上魅的誕生對於畫師本事修為以及丹青水準的依賴越來越小，也越來越容易。只要以足夠承載靈唸的載體為畫卷，以便於傳遞靈唸的材料為筆墨，加上一口充盈靈念，便能塑起一位紙上魅。
當然，其中各個環節的質量也直接影響到紙上魅身上，七百年來，誕生了許多或是歪瓜裂棗，或是難以離開畫布，或是壽命不過幾日的紙上魅，只是徒為人間留下了些孽賬。
真正能豢養得起紙上魅的，多為人間王侯家，紙上魅無需鍛體，生來便是修念境，因此他們豢養這類妖物也多有防範，只為供一時賞娛。而那些對紙上魅們垂涎三尺，別有所圖的浪蕩子們反而根本接觸不到它們，只能徒留臆想於筆墨間，倒是留下了不少奇談佳作。
但墨軒改變了這一現狀，墨軒繪有紙上魅十餘，其姿容嗓音各具風格，勾欄相隔，起舞弄影，雖不可褻玩卻尚容近觀。這些紙上魅翩躚時極盡姿容如瑤池仙子，歇息時又與觀者閒談似青梅竹馬，兼具美人姿色與修念境妖物的氣質，觀賞的眾人如何能不為其瘋狂？！
尋常戲苑，乃至青樓也有藝人展現風姿，可既然是人，難免有缺點，有不足，背後或有勾心鬥角，或有骯髒的皮肉生意，或因年華老去而色衰，因此多為文人雅士所不齒。但這墨軒紙上魅，正因其是畫作為妖，它所展現的便是它的全部，便是觀者想看的美好，是觀者生活中不可能存在的美好，因此大受歡迎。
而女子所述的七位紙上魅，更是墨軒“頭牌”，據傳其演出時
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