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高興的。或者是由
於多有禍難而鞏固了國家，開闢了疆土。或者是由於沒有禍難而喪失了國家，失掉了疆土，怎麼能幸災樂禍？齊國發生了仲孫的禍難，因而桓公得為霸主，到今天齊國還靠著他的餘蔭。晉國發生了裡克、不十鄭的禍難因而文公回國，因此當了盟主。衛國、邢國沒有禍難，敵人也就滅了它們。所以別人的禍難是不能去高興的。依仗這三條，而不去修明政事和德行，挽救危亡還來不及，又怎麼能夠成功？您還是允許他們。殷紂王**暴虐，文王仁慈和藹。殷朝因此滅亡，周朝因此興起，難道只是在於爭奪諸侯？”晉平公就允許了楚國使者的請求，派叔向回答說：“寡君因為有國家大事，所以不能在春秋兩季按時進見。至於諸侯，他們本來就跟著君王，何必再惠賜命令呢？”椒舉就為楚靈王求婚，晉平公答應了婚事。
楚靈王向子產詢問說：“晉國會允許諸侯歸服我國嗎？”子產說：“會允許君王的。晉平公貪圖小的安逸，志向不在於諸侯。他的大夫們多所需求，不能幫助國君。在宋國的盟約又說兩國友好如同一國。如果不允許君王，哪裡用得著在宋國的盟約？”楚靈王說：“諸侯會來嗎？”子產說：“一定來。服從在宋國的盟約，取得君王的歡心，不害怕晉國，為什麼不來？不來的國家，大約是魯、衛、曹、邾幾個國家吧！曹國害怕宋國，邾國害怕魯國，魯國、衛國為齊國所逼迫而親近晉國，因此不來。其餘的國家，是君王的威力所能達到的，誰敢不來？”楚靈王說：“那麼我所要求的沒有辦不到的了？”子產回答說：“在別人那裡求取快意，不行。和別人願望相同，都能成功。”
天下大雨和冰雹。季武子向申豐詢問說：“冰雹可以防止嗎？”申豐說：“聖人在上面，沒有冰雹。即使有也不成災。在古代，太陽在虛宿和危宿的位置上就藏冰，昴宿和畢宿在早晨出現就把冰取出來。當藏冰的時候，深山窮谷，凝聚著陰寒之氣，就在這裡鑿取。當把冰取出來的時候，朝廷上有祿位的人，迎賓、用膳、喪事、祭祀，就在這裡取用。當收藏冰的時候，用黑色的公羊和黑色的黍子來祭祀司寒之神。當把冰取出的時候，門上掛上桃木弓、荊棘箭，來消除災難。冰的收藏取出都按一定的時令。凡是祿位足以吃肉的官吏，都是有資格用冰的。大夫和妻子死後洗擦身體要用冰。祭祀司寒之神而加以收藏，奉獻羔羊祭祖開啟冰室，國君最早使用。大火星出現而分配完畢，從大夫和他們的妻子以至於老弱的生病的，沒有人不分到冰。小官在深山中鑿取冰，縣正運輸，輿人交付，隸人收藏。
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