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缸蓋子，水缸裡的木漿已經已經洗漂的差不多了，水缸表面浮起的絮沫比前幾次都要少了，這次過濾後，基本完全可以製作了。
上面的汙水倒掉，再從新倒入清水，再加入他之前就配好的礦物，用一根木棒使勁攪拌，攪拌了估計半個時辰吧，陳述的手臂都已經攪拌的痠軟了，實在沒辦法，他去叫了兩位兄長來幫忙。
老大老二一起又各自攪拌了半個時辰，終於裡面的的漿液完全粘稠狀了，因為沒有化學物品可以漂白，所以顏色雖然並不是怎麼白，反而很像以前用的原漿紙顏色。
不過不管什麼樣色，只要能用就行，反正是開屁屁，又不是要寫字。
之後便把這粘稠木匠倒在早已準備好的寬敞木板上，全部攤開，因為是用來開屁屁的，陳述沒有攤的很薄，就怕第一次做沒弄好，紙太脆弱了，一不小心就破了到時候弄到手上就不好了。
所以第一次攤厚點都可以，等以後慢慢的再調整厚薄度。
今天天氣不錯有太陽，陳述把木板放在太陽底下曬著，等水分去掉後，再放在屋簷下慢慢晾乾。
這天氣看著一時半會也不會下雨，木板曬著也不會出問題，這大冬天的也不會有鳥來啄什麼的，陳述也就暫時不管了。
但是陳述不擔心，陳老大老二倆兄弟擔心呀，他們可是聽三弟說了，這個東西是可以做傳承的，必須要看緊呀，因此兩人就坐在院子裡，一邊編織著竹筐一邊盯著木板上的紙漿。
陳述見勸說不動，也就隨著他們，自己轉身進屋，繼續他的寫大業。
說起來，他發現了大商朝的一大怪事。
那就是大商不管是文武百官還是下頭平明百姓，都十分崇拜雅士。
而什麼是雅士呢？
顧名思義就是：才情富贍、品格高尚的人。
《詩》雲：‘殷士膚敏。’髦士俊秀，雅士博達，列士有不易之分，處士隱居放言。”
《舊唐書·趙憬韋倫等傳論》也有：“ 趙丞相區分檢裁，求為雅士，以爭權而陷陸贄 。
還有《詩藪·閏餘中》：“就中若丁晉國謂 ，其才情足上下 寇忠愍 ，當時不入相，居然宋 初一雅士。”
也有魯迅《三閒集·述香港恭祝聖誕》：“今年聖誕，尤為熱鬧，文人雅士，則在陶園雅集，即席揮毫，表示國粹。”
所以雅士也分為幾種，例如文人雅士、高人雅士、騷人雅士等等。
而在
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