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故事来源于民间说话者的集体创作。到后四十回打方腊，文风由活泼生动变为平滞，文气也一变为深沉凄凉，充满难诉之苦与未尽之意，已是文人手笔了，而且必是亲身实践过理想，又遭遇太多幻灭的文人，非书斋老儒。年少时看《水浒》，喜欢看前八十回，现在倒是有兴趣把后四十回慢慢看了，那才是英雄豪杰也逃不脱的完整人生况味。
《全宋词》里署名“宋江”的两首词，可能来源于其本人，也可能来源于说书人或经过文人加工。但两宋时的词曲创作，作者既众，身份又杂，安排宋江这样的江湖好汉吟词而毫不突兀，是有现实基础的。
再看这首《念奴娇》：
“天南地北。问乾坤何处，可容狂客。借得山东烟水寨，来买凤城春色。翠袖围香，鲛绡笼玉，一笑千金值。神仙体态，薄幸如何销得。
回想芦叶滩头，蓼花汀畔，皓月空凝碧。六六雁行连八九，只待金鸡消息。义胆包天，忠肝盖地，四海无人识。闲愁万种，醉乡一夜头白。 ”
写于跑到京城去找招安，走李师师的门路时。造反是为了什么呢？起初或许只是一时意气，势子弄大了，就变成了不得不为之。要么，抢了那鸟皇帝的宝座，要么，就等待招安，也算弄个正经出身，封妻荫子，光宗耀祖。
说什么是非成败，能让人在灰暗的书页中，翻出一点温暖来的，还是那些曾经热烈跳动过的心。
这阕词，其实也是报国无门，壮志难酬的传统套路，但做了江湖人后的口气，和读书人很不一样了。书斋里的人，也常会有军人癖、侠客梦，什么“十年磨一剑，今日把示君”，“十步杀一人，千里不留行”，很激动，不靠谱。
真正的江湖人是什么样呢？就像这篇词里的宋江，从遥远的芦苇深处走来，脱下染血战袍，换上时兴衣服，进了京城繁华地，不知不觉，就觉得有点儿不自在，浑身的没着没落。
从京城人的眼里看去，大概也是粗野乡气得紧。繁华深处的销金窟，那奢华气派，风流高雅的美人，真不是自己这种人能消受得起啊。“薄幸如何销得”，当然我们认为他是真艳羡，假清高，就盼着有一天自己也能名正言顺享受一把……然而，不能否认的是，他的格格不入感是真实的。
在不喜欢的环境里，人会借助于对熟悉亲切地方的回忆。真的是很思念烟水寨里，兄弟们的开怀大笑声，哪像到了天子脚下，人们的笑容都透着算计。这种感觉，武侠名家温瑞安的一句诗写得好：“城中友无至友，敌无死敌。”但人们还
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