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從自己之後的第七個孩童突然變異，斗篷人說他有可能是汙穢種，就字面意思來講，是被神靈力量汙染過的人嗎？和穢獸有什麼區別？
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當看見青銅長矛上的褐色光芒後，自己也發生了異變，變化趨於第一個神像的模樣，那麼斗篷人使用的力量，應該都來自第一座神像。
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接著就是失去意識，自己被困入夢境，而玄十一失去蹤跡。
以上事件都具備自己無法理解的疑點，不過顯然最後一點才是關鍵。
當失去意識之際，自己進入夢境，玄十一消失，此時，他應該就附身了。
失去意識是關鍵嗎？如果不是這樣，那在目睹褐色光芒的瞬間他就應該取代自己，避免肉身發生異變。
是了，決定因素應該就是，失去意識。
但若繼續在夢中死去，那就不一定了，最嚴重的情況就是無論他是否失去意識，都會被玄十一強行附身。
可是入夢就會死，不入夢就沒辦法恢復精力，一直不睡覺也會死人的。
這怎麼看都是邁不過去的坎。
以現在的情況來看，自己只能在夢中死亡獲取氣血以維繫自身的安全，玄十一附身是否和自己的死亡有關還應該再驗證……畢竟，除了驗證，自己並沒有能改變現狀的方法。
厲九川揉了揉腦袋，算了，想點別的。
當他重新接管身體時，那個自稱甘印的混血色目男人似乎說出來很多有用的資訊。
這裡面肯定有東西能幫助他在未來佔得先機。
甘印說凡人會被低位傳承種影響，低位會被高位影響，所謂傳承種是否是他們的神？
但從稱呼來看，似乎強者並不把神視作神，而是一種用來傳承的物件……
也就是說，無論稱為神靈也好，傳承種也好，它們有著不可逾越的強弱區分。
甘印還說兩種傳承不可能同時存在，意思就是，只能擁有單一傳承，或者只能信仰一位神祗。
他還提到一個勢力——山神殿，就字面意思而言，他們信仰的可能是山神，或者該勢力的掌控者為山神。
還有一個名詞——五尾猙，之前見過右臂衣服上繡尾巴的人，跟甘印一個打扮，不過都沒有他的尾巴數量多，這應該是一種等級的體現。
那麼，猙又是什麼存在？