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響，這裡的 ** 放牧著數不盡的犛牛，那些黝黑光澤的犛牛，在青蔥草場閒適自在地吃草，它們厚實的身體披著如同黑色緞帶一般的鬃毛，彎曲堅硬的犄角似乎觸及天穹，盡顯一番凜冽之美。
在藏地密宗中有著兩位**，既是師傅徒弟亦為彼此傳承者。其中之一為答萊居於布達拉宮；另一名為般禪，駐守著扎什倫布寺，分治兩地：一個是前藏地區，另一個則是後藏地方。
江浩天及四位同伴的首站便是前往這座聞名的布達拉宮。
在尚未親自踏足這片聖地之際，一路上已能遇見到很多的虔誠信眾正行著長程跪拜朝聖之路。儘管未能立即與這神秘的人物會面，但是那種濃厚到近乎實質的宗教信仰卻無處不在。
在這份深深浸淫著的氛圍之中，江浩天天一行人都被感染，內心變得無比純潔清晰。
當向西北方行進之時，巍峨聳立在前的一座神山即呈現在視線當中，那就是被稱為“紅山”的瑪布日山。
江浩天一行的到來在這樣一個未充分融合多元文化的時代顯得尤其特殊，沿途 ** 民眾靜靜凝視著外鄉客。
不久，從前方傳來了陣陣歡叫聲，“仁波切！仁波切！”
隨著這呼聲望去，人群中皆是一幅頂禮膜拜的樣子，每一位信徒都表現出極為尊敬的情感。
法宗聖僧解釋道：“仁波切，意為寶珠、珍寶，是藏地密宗對高僧大德的獨特稱謂。”
“相對應的稱號，還包括了珠古、 ** 和阿拉等。”
這時，一位身材魁梧、身披紅袍的僧侶從人群中緩步走來。
他的頭頂戴著一頂黃色鬃脊帽，臉上飽經風霜，彷彿經受過嚴寒與驕陽的考驗。他清澈烏黑的眼眸裡透著智慧之光。
在這群人的簇擁下，這位密宗大師緩緩靠近。
站到江浩天和他的四位同伴面前，單手立掌行禮：“尊貴的來賓。”
這位仁波切雖然用的漢語不甚流利，仍準確地傳達到來者的意圖：“答萊 ** 已得知諸位抵達的訊息，並正在世襲殿等候諸位。”五人心領神會，一同施以單掌禮：“**欽。”這是他們進入藏區時，從法宗聖僧那裡學來的表達敬意的簡短語句。“**”意為上師，“欽”表示知曉與明白。
在密宗裡，對上師的尊敬就如同敬仰佛陀，因為他們象徵“佛、法、僧”三寶合為一體。
因此每當得到上師指教後，無論是藏地的居民還是信仰密宗的信徒都慣常說聲“**欽
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