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黎商會，生怕江浩天帶著財產和神力返回成為下一個不受約束的“光頭黨”。
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儘管二月紅與解九爺擔憂這種行為有點違背道義，但由於他們是中原人的身份，心底裡依然對苗人有所忌憚，最後也預設了這一局面的發生。沒有江浩天的鳩黎商會在面對坐鎮的老天師領導的九門時自然無力反抗。甚至原屬於湘省的少數民族自治區被壓縮成為湘北少民自治區。苗人與土家人的土地又被擠向湘北和西北的山區。在二月紅等人的斡旋下，苗人的資產得以保住。然而湘北少數自治區已經很難再吸引各地的鳩黎族後人彙集。
與藏地 ** 探討信仰之路後，江浩天對自我承擔的歷史使命有了新的理解和領悟。
正如藏區**能夠 ** 們，在嚴寒高原維護信仰，進行神聖修行一般，風景秀麗、臨近中心地帶的湘西鳩黎族為何就不能在此創造他們獨特的神秘土地呢？
況且這是處在各個軍閥相互爭鬥的時期，“夢裡依稀慈母淚，城頭變幻大王旗”，“忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩”，這篇無名小詩恰好展現了此時代背景下人們對世態發展的無力之感。哪怕是半神性體的江浩天也可能於一夜之間丟失對地域的控制力。
這一決定是由名為共和的新***總統黎天宏制定的，就算去京師斬殺黎天宏，他也將成為群敵公憤之人，哪怕擁有幾個強大的獸使，也不足以抵擋萬眾民心。何況，大河向前，順應潮流才得以昌隆。據江浩天的記憶所示，這位黎天宏不過是為了掩蓋"北洋之虎"野心的合作者而已。
很快，辮子軍突襲進京，奪取了政權並將這個無力抵抗的老弱總統軟禁起來。隨後，“北洋之虎”開始驅逐辮子軍，聲稱要維護一個新的“共和國”。然而在這一系列戰鬥中，他逐漸成了共和國曆史上最大勢力的人物。接著還有來自東廣的孫先生髮動的 ** 運動，北伐聲討段祺瑞。
儘管局勢如何變化，都無法擺脫這種“城頭變幻大王旗”的迴圈。之後還有東洋人的侵略等一系列鉅變，我作為今生的苗人之一、鳩黎後代，能做的就是儘量確保我們的族人不受傷害，在現世湘西的土地上好好生活，並派出一些出色的族人到外界，進入中原大地融合生存。
期待最終實現中華民族的大團結與繁榮昌盛的一刻。而既然來到了這樣一個盜墓的世界，自然就要依照這個背景世界的主要脈絡，展開探索那些傳奇般的故事！
當江浩天
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