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了嗎？她長什麼樣子？看起來幾歲了？臉上是什麼表情？”
我是不是很煩？像不像追問父母問十萬個為什麼的小孩？但我自有緣由。
他微微蹙眉不語，不是厭煩，而是在思考，思考要不要說實話。
思考要如何告訴我，他根本就沒到見到任何能告訴他咒靈源自誰的人，也沒有聽到事實的隻言片語。
半晌，他給了我一句耐人尋味的話。“瞭解這些，只會浪費時間，沒有意義。”
“那什麼有意義？”我不懂，我真的不懂，所以我虛心求問。
他從骨折的傘裡退了出去，然後直立雪中俯視著我。
神情凝重，表情嚴肅，他原本偏於桀驁的長相，在此刻變得帶著一絲神性。
彷彿此刻的街不是街，是廟，而他站的地方不是覆蓋著一層薄雪的石灰路，而是大雄寶殿。
他就像立在大雄寶殿裡的神佛，然後高高在上的和我說，
“咒術師存在的意義，就是消滅咒靈，保護人類。我作為強者的責任，是保護弱者。”
我有一種被白話佛經沖刷了一遍的不爽，作為一個不信奉任何宗教，並且討厭宗教的人來說，我想揍他的衝動高過於嗆他。
“原理，我雖然不知道你為什麼明明沒有咒力，但是依然能看到咒靈。不過如果你以後也走上咒術師這條路的話，你就會明白，你現在問的問題根本就沒有意義。”
他在用個人定義的正論，誘導我嗎？
聽到這樣一句話，我的第一反應不是接受，而是習慣性的思考，然後推敲問詢。
“夏油，在旅店裡你有說過，【如果瞭解了事實，有可能減少咒靈】這種話對吧？這不算意義嗎？”
他反駁我，“那是因為他們的案件是有意義的，能讓我幫助到弱者。”
他沒明說，但我看清了他的潛臺詞。
秋葉原案件裡，警方是弱者，並且還是正義，有用的弱者，所以可以瞭解幫助。但此刻的無名咒靈，已經被他打上援交女的標籤，不管是不是，對方的存在都不足以達到他幫助的標準。
所以，他的正論只保護他認可的弱者。
如果面前真的有一條正道的話，夏油傑其實已經走歪，另闢蹊徑了。
他或許還看不到周邊路況的變化，感覺不到他步伐的偏移。
這條路他沒有見過前車之鑑，所以走的坦坦蕩蕩。
可是我見過，我見過那些極端主義者最後自我毀
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