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品滯銷，則意味著普通百姓的生活質量在下降。南京是絲綢產地，卻出現了絲綢不足的現象，且並不是由於停產或減產。顯而易見，太平天國上層在奪取南京後變得奢侈起來了，他們正逐漸脫離普通群眾。
太平天國很快在南京設定了織營，繼續從事絲綢織物的生產。南京有個綢緞商人，名叫吳蔚堂，這是他建議的，他也因此當上了織營長官，官名是織營總制。
天王、東王、北王競相奢侈起來。天王最初把兩江總督府當作天王府。總督府被燒後，又造起宏偉的宮殿。這宮殿是城中城，四周圍以長達數公里的城牆，洪秀全居住的地方稱金龍殿，所有門上都裱有黃色絲綢，可想而知，單這一項需要多少絲綢。楊秀清在這些方面絕不次於天王，他把織營置於自己管轄之下，但生產的絲綢仍滿足不了需要。
譚七就是被派來採購絲綢的。
天王府的辦事機構在府內東西兩端，是龐大的三層建築物，門外掛著紅色、黃色絲綢，用於遮蔽陽光。風吹雨打，絲綢一個月就要更換新的。不用說，他們身上穿的當然也是綾羅綢緞，連其家屬、親戚也是。過去的南京總督生活也比他們儉樸得多。而天王和東王身邊的人卻說：“那些傢伙是韃虜奴隸，不過是一般官吏，我們是王，等級不同。”
南京居民們私下皺著眉頭，竊竊議論：
“到底是山裡出來的鄉巴佬，奢靡起來沒有底啦！”
“他們從沒這麼闊氣過，衣服穿在他們身上彆扭著呢，就像穿著鄉村戲班裡的戲服。”
鄉村戲班裡的衣裳！這話說得很妙。在太平天國領導人中，沒有人瞭解宮廷。他們的宮廷知識都是從戲——鄉村小戲裡得來的。模仿戲裝做衣裳，當然會遭到南京佬的嘲笑。奢侈無度是事實，但太平天國上層認為，奢侈是威嚴的資本，必須要向南京民眾示威，不能露著一副窮相。他們自知自己出身低微，所以熱心於裝飾外表。
“這可糟了！”聽了譚七的話，理文嘆了一口氣。
“記得曾聽你談過吳越故事，你說共患難易，同享樂難。聽你談時，我覺得這不可能，現在我才算明白，確實是這樣啊！”譚七道。
越王勾踐在名臣范蠡輔佐下，打敗宿敵吳王夫差，越國成為南方霸者，迎來黃金時代，但范蠡不知為何卻離開越國逃走了，這是公元前四七二年的事。范蠡當時的想法是：可以同憂患，難以共安樂。理文很久以前曾給譚七講過這故事，譚七也從戲劇和說書中瞭解了吳越爭霸，但他怎麼也不理解范蠡離開越國
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