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於大族閨秀。”
“君侯對鳳姬的稱讚，我深以為然。”
“誰又規定，只會舞槍弄棍的虎女就得遭到鄙夷？”
“俗士儒生最喜歡為自己的無能貼上聖人的標籤，張口閉口就是聖人言。”
“而真實的情況卻是，這些俗士儒生喜歡透過治注聖人言來篡改聖人言的本意，以此來為自己的無能而辯解。”
“家父亦曾言：儒有小人君子的分別。君子之儒，忠君愛國，守正惡邪，澤及當世，名留後世；小人之儒，惟務雕蟲，專工翰墨，青春作賦，皓首窮經。”
“這些小人儒，筆下雖然有千言，胸中卻無一策，更以嘲諷女流為樂，我恥與為伍！”
諸葛喬吐詞有婉約，亦不失豪邁，舉手抬足間，更見君子之儒的弘雅。
關鳳原本有些忐忑的內心，也在諸葛喬那抑揚頓挫、入耳動心的言辭中變得平靜。
平靜之餘，關鳳看向諸葛喬的眼神又多了幾分傾慕。
雖說平日裡喜歡舞槍弄棍，但關鳳也跟大部分的閨秀碧玉一樣，會追求文字的美學。
諸葛喬這極富情感又與尋常士人公子觀念大為不同的陳詞，字字都引動了關鳳的情感。
以前只是文字交流，如今親耳所聞親眼所見，這觀感又是不同：“果真俊雅非凡，能與君結為連理枝，此生何求！”