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權力的魅力在於能讓人優先享受權利和享有特殊的權利。
每個人都能享受到的東西，是不會讓人產生快感的，比如說陽光、空氣等，只有少數人能享受的東西才會讓人趨之若鶩。
沒有權力，權利就很難保障，就像在這裡，所謂不受其他在押人員的指使、欺壓、凌辱根本就是個笑話，這不是一紙公文就能解決的問題，問題不在於單個的牢頭獄霸，而是人心。
幾千年的中央集權統治造就了國人深入骨髓的奴性和媚上欺下的基因。
現如今，底層的人有獨立人格的幾乎絕跡，大部分人都只能適應上面有人，下面有人的生活，向上面的人膜拜和請求庇佑，向下面的人掠奪和取樂。
這是官本位的思想，是為官之道，但不單單為官之人才有，底層的人下面沒人，於是就渴望和自己一樣的人多災多難，甚至促使災難的形成，希望別人過的比自己差，這樣一樣能滿足他們畸形的心理，這是人性的悲哀，也是底層人的悲哀。
這裡說的底層人，不單指的是生活在社會底層，缺乏物質和地位的人，更重要的一個標準是沒有獨立的人格，不但不受人尊重，自己都不期望被尊重，就像家養的豬羊牛狗，賣身的家丁一般，以依傍別人為生，這個底層不是一個既生群體，而是一個集合，最主要便由缺乏物質和地位的老百姓組成。
可憐之人必有可恨之處，身為一個有純正血統的底層老百姓，陸簡更是感覺無比悲哀，他迫切的想要擺脫這個圈子，就像他迫切地想擺脫新兵的角色一樣。
周天行和楊青說的沒錯，想要過的更好，只能靠自己，如果條件不具備，就創造條件，如果環境不允許，就改變環境。
這個由十八個人組成的封閉環境，就是個小社會，關係更簡單，規則更直接，每個人的起點更接近，想要改變，從這裡開始最適合不過。
權力很迷人，但是想要獲得不容易，追溯權力的根源，無非來自幾個方面。
其一像動物世界一樣，每個動物群體都有王者，都是由最身強體健的個體擔當，對內對外都要求領袖個體力量的強大，當秩序被打亂或者沒有建成時，這種情況在人的身上也會出現。
其二當人類開始形成了社會，漸漸脫離動物屬性，個體的力量已經變得沒那麼重要，領導力更多的體現在智力和親和力上，領袖需要以德服人，以理處事，才能上位，才能坐穩，這種情況對民眾的素養有著較高要求，已不多見。
其三隨著社會的發展，
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