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一般，自在無拘。
稍有些雜念，在內景世界中便會真實幻化，生滅皆在一念間。
秦澈忽然有些理解武當山那三位爺了。
號稱四大名山皆拱揖，五方仙嶽共朝宗的皇室家廟，真武大帝的弘法道場武當山。
最後淪落到只有周蒙一人當家，連風后奇門都不敢硬保。
說到底不就是因為那三位爺都陷入了內景之中嗎。
門中當家做事的只剩下了小輩。
青黃不接，如何自守。
秦澈並沒有太過沉浸在內景中，秦澈內景世界幻化只是依託於一身氣機流轉，和自身心念記憶幻化。
遠沒有風后奇門那般的應有盡有，變化萬千。
秦澈第一次做內觀，入定的同時也難免有些妄念。
不過畢竟元神本相高坐靈臺。
秦澈本人對這門觀想圖也無貪無痴。
一切痴迷妄想皆未能擾動心性。
之前的種種場景，算是秦澈初入內景的一種嘗試吧。
心念一收。
內景中再次清淨。
只留一片雪白雲海，秦澈自身的意識聚集，凝聚化作本相，端坐其中。
依託著這門觀想之法。
秦澈的第一次做到修行中的‘內聖’之姿。
元神以聖賢姿態俯瞰周身如統領一洲山河。
但洞垣內觀術，不僅只是止私心，禁私慾，修己的內視。
還有執掌坤宇的‘外王’姿態。
外觀。
耳聰目明只是觀法最基本的加持。
秦澈試著以內觀之法向外輻射。
感受周天之氣。
天地彷彿以秦澈為中心。
一道道氣息透過某種玄妙感應落在秦澈心頭。
有平靜悠然的，那是剛剛看懂古建築手繪的諸葛青。
正有些樂在其中的翻看學校的教材。
也有明顯焦躁，中氣還有些虛浮的敖北洋。
想來是白銀段位戰鬥壓力太大，讓孩子有點上火。
還有隔著些距離的一個個人的氣息。
這就是有些人能夠在戰鬥中感受到殺氣，戾氣的原因嗎？
從此以後，他也擁有了類似的能力。
以後即便是遇到那些能夠隱匿，或偽裝的對手。
秦澈也能從容應對。