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17，鄉村匠人郭把式
我們張家莊子過去有幾百戶人家，世代務農，也出了幾個好匠人。鄉村匠人，漸行漸遠的小農經濟時代手藝人。在農村生活多年，對幾個匠人留下鮮明的印象。
長壽翁郭把式
《道德經》曰“穀神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。”天道生生不息，億兆年不斷的；天地間的萬物，變化不絕的，所以說綿綿。這一點生機，長留於天地之間，所以說若存。勤，是勞苦的意思；運用天道，生養萬物，永不間斷，亦不覺勞苦，這可以見天道是最大的，是無窮的。為什麼能長久呢？這是因為天地能夠順著道的自然，安靜自守，不自動地求生，所以能夠長生。這不自動的求生，便是一切求長生的秘訣。人要求長生，也只需順著天道的自然，安樂和平地養著天性；不故意去爭名奪利，不妄想成仙成佛，不亂吃藥物，這都是不自動的求生。此外，如不用主觀的態度去處置萬事萬物，不作偽，不沽名釣譽，所謂“有心為善，雖善不賞；無心為惡，雖惡不罰。”這才能養得天君泰然，沒有內愧的事，自然也能長生了。也便是俗語說的“有意栽花花不開，無心插柳柳成蔭”。因其無我，而我自在。只須順著天道的自然，不受人慾的逼迫；在天地間亡了自身，那自身反得儲存。所以說外其身而身存。
郭太老爺正是這樣一個人物。
他生卒年不詳，這正是他無意生死，不記名利的一個表現。擅長務弄莊稼，長相前額突出，頭髮光亮，小肚凸出渾圓似一皮球掛在肚子上，人稱長壽翁郭把式。開春，他像個算命先生，一手拈鬚，一手掐算，根據二十四節氣，定下耕種的日期，全村出動，耕牛遍地走。入夏，他挽著褲腿，腰間繫個草繩，將提不起來、容易脫滑的破褲子系在臀部上，帶著一個油膩膩破舊的草帽，手提一把鐮刀，在田埂上巡視莊稼，指導鄉人務農，討論什麼時候施肥，間苗，鋤草，澆水，他不是生產隊長，但生產隊長聽他的，郭把式愛莊稼如命，天不亮就起床，最早到田頭地間，夏天炎熱如火爐時，農人避暑回家喝綠豆湯，他隨便往一個樹下躺著就打呼嚕，小圓肚子一鼓一鼓，好像要從身上跳出來，小孩們逗他，拿草笈笈撓他咯吱窩，肚皮，他打一個噴嚏，醒來罵一句“狗日的，壞小子”，笑嘻嘻接著又睡，郭把式臉曬得黝黑，但眉眼低垂，和顏悅色，與老頭下棋，與農家小媳婦逗笑取樂，與小孩嬉笑玩鬧，人人覺得他和藹。上工的時候，也不知耍奸猾，耕耪鋤種，一絲不苟，像個匠人一樣，把務農當事
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