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第36章 慎行論2 (第5/5頁)

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常生活中的習見現

象為例加以論證,所以讀來非常親切、生動,有很強的說服力。這些充分顯示了作者的論說技巧。

關於察傳的方法,作者只是提出“緣物之情及人之情以為所聞”,即根據情理加以判斷。這與我們今天深入實際調查研究的方法自然不可同日而語。【註釋】

①玃(jué):獸名,似獼猴而形體較大。

②母猴:獸名,又稱獼猴、沐猴。

③而:如果。審:審察。

④太宰嚭(pǐ):伯嚭,春秋楚人,為吳王夫差太宰,所以稱為“太宰嚭”。夫差敗越之後,伯嚭接受越人賄賂,極力勸說夫差允許越國求和,使吳國終為越王勾踐所滅。

⑤智伯:名瑤,春秋晉哀公卿。趙襄子:名無恤,晉卿。張武:智伯的家臣。張武勸智伯糾合韓康子、魏桓子把趙襄子圍困在晉陽,後韓、趙、魏三家暗中聯合,反滅了智伯。

⑥熟論:深入研究、考察。

⑦樂正:樂官之長。夔(kuí):人名,善音律,舜時為樂正。

⑧傳教:傳佈教化。古人認為音樂與推行教化關係極大,把音樂看作移風易俗的工具。

⑨重(g)黎:相傳堯時掌管時令,後為舜臣。草莽:草野,指民間。

⑩六律:指音樂上作為基準的各種樂調。古代以長短不同的竹管定音,陰陽各六,陽為律,陰為呂。

五聲:指宮商角徵羽五音。

通:調和。八風:八方之風。

節:關鍵。

平:安定。

溉:灌注。汲:打水。這裡“溉”“汲”連用,就是打水的意思。

史記:記載歷史的書。

豕:豬。涉河:渡黃河。

己亥:干支紀日。

古文“己”與“三”、“豕”與“亥”字形相近易混。

經:界限。

緣:順著。為:動詞,這裡指審察。

(本章完)

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