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宋漢城正要踏進寺內，值事僧跑過來對他耳語道：“您的兩位朋友，如果可以暫時先在外邊等候的話……”他露出為難的表情。
考羅上尉他們的長相顯然很有職業特點。宋漢城又一次走到兩位同伴身邊，委婉轉達了主人的請求，當然，這不是什麼命令，但還是客隨主便比較穩妥。
考羅上尉根本不以為意，他咧開嘴笑著，雙手合十對值事僧說：“我們在外擔任警戒。宋先生，請放心，我們不會打擾您。”
這倒讓宋漢城有點不好意思起來，他拍了拍考羅上尉的胳膊，隨後就跟著值事僧走進了那個“惟一之所”。
數十盞油燈照亮了這寺廟殿堂的內部，看得出這裡的頹敗和空曠。
確實很空曠。與柬埔寨鄉村地帶的所有寺廟不同，宋漢城所看到的是一個方而開闊的殿堂，兩側和內裡均有上下貫通的高大柱廊，前後左右各開有一個拱形明窗，這讓人馬上聯想到了早期佛教供養建築中典型的屋塔形制。
宋漢城還在想著剛才進門前的所見之物。一般而言，屋塔主入口的門楣皆為拱形或橫式牌樓，其上有精美的沙石浮雕，公元前一百五十年巽伽王朝以前的佛教建築就流行此種形式。但這裡的楔形門楣及其銘文卻與眾不同，是否是受了犍陀羅希臘風格的影響呢？或者這是隱修部派寺廟特有的建築規範？
兩側柱廊後的壁龕裡空空蕩蕩，並無供養佛像。鋪石地面上積滿了塵土和碎石，行走其上不時帶起小團塵土。
剛才前來接引的僧人們此時都退入了兩邊柱廊後，壁龕插上了剛才點起的火把，他們就勢在蒲團上打坐休息了。值事僧繼續往前引路，將宋漢城帶到了空殿裡面的一扇小門前。他並未敲門，卻垂手而立，靜聽著門後的動靜，彷彿是在讀秒計時。
過了一會兒，門後的腳步聲移近了。
門開啟了。一個年輕學僧從裡面走了出來。他用柬語對值事僧說，宋巴迪長老吩咐只讓客人一個人進屋。值事僧告訴宋漢城，這將是他和長老的單獨會面。這兩人也像剛才的其他僧人一樣向柱廊後走去。
在此後的半個小時裡，宋漢城將聽到之前急欲求解的另一半故事。
“您好，宋先生，請坐。”
宋巴迪長老眼眉帶著善意的微笑站著。這次，長老終於開口說話了，而且，竟是用英語向他問候。
宋漢城不勝驚訝。難以想像這個佛教之國的僧王竟然能說一口流利的倫敦口音的英語。
那麼，合乎禮儀的回應方
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