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第106章 左傳 昭公元年三十二年16 (第6/11頁)

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以服從先王的命令,不要招來上天的懲罰,除去我的憂慮併為我謀劃,就是我的願望了。謹敢完全披露腹心和先王的命令,希望諸侯認真地考慮一下。從前先王的命令說:“王后沒有嫡子,就選立年長的,年紀相當根據德行,德行相當根據占卜。”天子不立偏愛,公卿沒有私心,這是古代的制度。穆後和太子壽早年去世,單氏、劉氏偏立了年幼的,來違犯先王的命令。請所有長於我或小於我的諸侯考慮一下。”

閔馬父聽到王子朝的辭令,說:“文辭是用來實行禮的。子朝違背了周景王的命令,疏遠晉國這個大國,一心一意想做天子,太不講禮了,文辭有什麼用處?”

齊國出現彗星,齊景公派人祭祀消災。晏子說:“沒有益處的,只能招來欺騙。天道不可懷疑,不能使它有所差錯,怎麼能去祭禱?而且上天的有彗星,是用來清除汙穢的。君王沒有汙穢的德行,又祭禱什麼?如果德行汙穢,祭禱又能減輕什麼?《詩》說:‘這個文王,小心恭敬。隆重地事奉天帝,求取各種福祿,他的德行不違背天命,接受著四方之國。’君王沒有違德的事,四方的國家將會來到,為什麼怕有彗星?《詩》說:“我沒有什麼借鑑,要有就是夏後和商,由於政事混亂,百姓終於流亡。’如果德行違背天命而混亂,百姓將要流亡,祝史的所作所為,於事無補。”齊景公很高興,就停止了祭禱。

齊景公和晏子在路寢裡坐著,齊景公嘆氣說:“多麼漂亮的房子啊!是誰會據有這裡呢?”晏子說:“請問,這是什麼意思?”齊景公說:“我認為在於有德行的人。”晏子說:“像君王所說,恐怕在於陳氏吧!陳氏雖然沒有大的德行,然而對百姓有施捨。豆、區、釜、鍾這幾種量器的容積,從公田徵稅時就用小的,向百姓施捨時就用大的。您徵稅多,陳氏施捨多,百姓傾向於他了。《詩》說:‘雖然沒有德行給予你,也應當且歌且舞。’陳氏的施捨,百姓已經為之歌舞了。您的後代如果稍稍怠惰,陳氏又如果不滅亡,他的封地就變成國家了。”齊景公說:“對啊!這可怎麼辦?”晏子回答說:“只有禮可以制止這個,如果符合禮,家族的施捨不能擴大到國內,百姓不遷移,農夫不變動,工人、商人不改行,士不失職,官吏不怠慢,大夫不佔取公家的利益。”齊景公說:“對呀!我不能做到了。我從今以後開始知道禮能夠用來治理國家了。”晏子回答說:“禮可以治理國家,由來很久了,和天地相等。國君發令,臣下恭敬,父親慈愛,兒子孝順,哥哥仁愛,弟弟恭敬,丈夫和藹,妻子溫柔,婆婆慈愛,媳婦順從,這

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