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講經。李向覺得自己純屬沒事找事，無奈的跟著往方丈房間走去。
圓覺的禪房和他們住的客房沒有什麼區別，一樣的大小，只是更加的簡潔乾淨，只有一桌一塌，地上放著三個蒲團。
圓覺示意李向坐下，自己便盤膝坐到了一個蒲團上，李向也跟著坐下，兩人面對面，開始講經。
李向第一次有種肅然起敬的感覺，他發現在這樣的環境下，自己的心境也有著不一樣的變化，好像寧靜了許多，也開闊的許多，這大概就算是佛祖的靈氣感染到的吧。
圓覺開口問道：“施主學佛多久了？”
李向回答：“未曾學過。”
“如何識佛？”
“心中有佛，處處皆佛。”
“佛渡有緣人，何以有緣人多不能識佛？”
“眾生百相，佛亦百相，凡人肉眼，何以識佛。”
圓覺發現李向真的有慧根，是個真正可以講經的人，便又問道：“佛曰‘眾生皆苦，我佛度之’，又曰‘佛渡有緣人’，何也？”
李向笑笑說道：“眾生芸芸，我佛唯一，何以皆度之？擇有緣人即可。”
圓覺再問：“無法度之，何為？”
李向又道：“眾生皆苦，我佛度之，佛不能度，自度之，是為度也。”
圓覺起身施禮說道：“受教。”
李向也起身說道：“不敢！”
兩人第一階段對話結束。
其實兩人說了半天就說了一件事，百姓們都有願望，佛祖可以去替他們實現。佛祖說要有緣人才可以幫他實現，可是有緣人又不認識佛祖，為什麼？
李向說的是，百姓們各有各的願望，佛祖就一個人，怎麼可能去一一兌現呢，只能幫其中一些人而已，可是佛祖也不可能用真身去幫他們，只好化身成各種樣子去幫忙，所以大家都不認識佛祖。
圓覺又問那些佛祖沒有幫忙的人怎麼去實現願望？李向說佛祖幫不了的，那就自己去實現，這才是佛祖度人的本意。
李向真的不懂佛，但他知道辯證唯物主義，就一句話，做什麼事情都要靠自己才行，沒想到就這樣就把圓覺給說服了。李向很佩服自己的口才，小小的竊喜了半天。
接下來李向開始問圓覺。“我看到你的時候嚇了一跳，是因為你的容貌不像是廟裡的和尚，是不是後來才出的家？”李向有種八卦的潛質，他總想知道這個看著像張飛的人怎麼會當了方丈。
沒想到圓覺卻嘆了一口氣
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