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一個門派的發展是需要經營的，而華山派沒有自己的產業，全靠嶽不群一個人撐著，門內窮困潦倒，這樣的門派發展是畸形的，只要嶽不群一死，或者出什麼意外，華山派頓時就要做鳥獸散狀。
江寧早就想改變華山派現在畸形的發展模式，只是之前並沒有時間和精力來改變，也沒有頭緒。
現在江湖上的門派經營模式基本都是有著自己的產業，如泰山派、恆山派還有少林派，這些門派的門下都有大量的田地，尤其是少林派。
少林派是佛教門派，田地肯定不是都自己人打理，都是租給附近的百姓，他們收租，這本身就是一大筆錢了，而且他們還不交稅。
除此以外他們還有香客捐香火錢這一筆收入，也是不菲，他們根本不用擔心門內生計。
再加上他們也有俗家弟子，俗家弟子還俗後創下了家業也會給他們供奉，這同樣也是一筆錢。
像嵩山派這樣的就不說了，除了和少林寺差不多外，以左冷禪的手段私下說不定還做了一些斂財的事情。
至於魔教和那些邪魔外道的就更不用說了。
正道有田有地，魔道能搶能奪，都有自己的來錢法子，唯獨華山派最尷尬。
華山派一沒有田地，二沒有產業，三弟子太少，這些都限制了華山派的發展。
如果嶽不群真的拉下臉來私下做一些殺人放火搶劫財寶之類的事情，也不會像現在這樣。
也不知道嶽不群是真的君子，不願意去做，還是君子劍的名聲限制了他的底線。
總之華山派就成了現在這樣。
本來江寧也在考慮華山派的後續該如何發展，但卻沒有頭緒。
最好的辦法就是和少林派、恆山派這樣的發展模式，華山派可以去置辦產業田地，但華山派要是有錢置辦的話那江寧也就不用這樣考慮了。
他也可以像前世網上說的那句話一樣，原始的資本積累是血腥的，只要他願意去做，他很快就能積累一大筆錢，但如果他這樣做了，那他一直以來的堅持算什麼？
哪怕後來他救再多百姓，再多人感謝他和華山派，他的手不也是髒的嗎？
從某種意義上來說他和嶽不群算是一類人，嶽不群或許是偽君子，被君子劍這個名號累了一生，他是被自己的心束縛。
那一顆名叫良心的心。
但他甘之如飴。
王遠此時的這個提議提醒了江寧。
既然現在江湖上的其他門派發展
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