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食其母,故常以喻惡人或不祥之兆。
③禁祥去疑,至死無所之:語出《孫
子兵法。九地篇》。意思是,要禁絕迷信,消除疑惑,部隊才能至死不會逃跑。
難戰
凡為將之道,要在甘苦共眾。如遇危險之地,不可舍眾而自全,不可臨難而苟免,護衛周旋,同其生死。如此,則三軍之士豈忘己哉?法曰:“見危難,毋忘其眾。”①
魏曹操徵孫權還,【使】張遼、樂進、李典將七千餘人屯合肥。操徵張魯,教與護軍薛悌書,題其函曰:“敵至乃發。”俄而,權帥眾圍合肥,乃發此教,曰:“若孫權至者,張、李將軍出戰、樂將軍守城,護軍勿與戰。”諸將皆疑。遼曰:“公遠征在外,比救至此,破我必矣。是以指教及其未合逆擊之,折其盛勢,以安眾心,然後可守也。勝負之機,在此一舉,諸君何疑?”李典意與遼同。於是,遼夜募敢從【之士】,得八百人,椎牛享士,明日大戰。平旦,遼披甲出戰,先登陷陣,殺數十人,斬二將,大呼自名,衝擊突至權麾下。權大驚,眾不知所以,走登高【冢】。權以長戟自守,遼叱權下戰,權不敢動,【望見遼所將眾少】,乃聚兵圍遼數重,遼左右麾圍,直前急擊,圍解,遼將麾下數十人得出,餘眾呼號曰:“將軍豈舍我耶?”遼復還入圍,拔出餘眾,權軍無敢當者。自旦至日中,吳人奪氣,遼【還】修守備,眾心乃安,【諸將】悅服。權守合肥旬日,城不得拔,乃退。遼率諸將追擊,幾復獲權。
「註釋」
①見危難,毋忘其眾:語出《司馬法。定爵第三》。意思是,將帥面臨危難之境地,不可只顧自己安全而忘掉部隊不管。
易戰
凡攻戰之法,從易者始。敵若屯備數處,必有強弱眾寡。我可遠其強而攻其弱,避其眾而擊其寡,則無不勝。法曰:“善戰者,勝於易勝者也。”①
《北史》:周武帝【將】伐齊之河陽,【謀及臣下】,宇文弱【進策】曰:“【今之用兵,須擇其地】。河陽衝要,精兵所聚,盡力攻圍,恐難得志。【如臣所見】,彼汾之曲,戍小山平,攻之易拔。”武帝不納,師竟無功。【建德五年,大舉伐齊,卒用弱計。後終於平齊。】
「註釋」
①善戰者,勝於易勝者也:語出《孫子兵法。形篇》。意思是,善於指揮作戰的人,總是戰勝那容易戰勝的敵人。
離戰
凡與敵戰,可密候鄰國君臣交接有隙,乃遣諜者以間之。彼若猜貳,我以精兵乘之,
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