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好滴酒不沾。俗修之人若單圖法術修為，不求飛昇，喝喝酒倒也無妨。至於動情，雖為三忌之末，卻是最害人，最叫人防不勝防的。我們本為父母所生，肉體凡胎，既為凡胎，自然少不了情慾。情之所向，心之所往，其實情慾本身是無所謂好壞的。正如地上不息的河流，本身滋養農田，是生靈之福，可是河水一旦氾濫，則過猶不及了。情奢而濫，濫而亂，心亂而搖移不安，動情便在所難免。說到底，動情之防恰如治水。如鯀那般掩堵是行不通的，需順其勢而應其性，常思大禹之智。其實鯀禹治水之異正如道法至理所言，人法地、地法天、天法道、道法自然。鯀所以失敗，因他不識自然之勢；禹所以成功，因為他順應自然，以疏代堵。天下仙門中人甚眾，修習仙門法術自然各有各的目的，卻不乏一味求術修功，而輕視悟道者。這些人總說，仙門之義在乎仙術，不在道論，實在是短視之至。”
付晚香自然聽出，左儀這番話是刻意說給她聽的。左儀也不等她搭腔，又說：“付姑娘，要入我們重明觀，仙根仙緣雖也重要，卻不是唯二重要的東西。你雖自小修習仙門法術，到底是個俗修者，仙門三忌你縱然知曉，也無須遵循。可是上了長白山，這三忌便由不得你喜歡不喜歡，樂意不樂意了。師兄畢竟是我們重明觀五代大弟子，若無意外，他將來便是重明觀掌門人。有些話他未說出口，付姑娘卻務必明白。你是聰明人，該理解我的意思。”
付晚香默默點頭，左儀又同她言語片刻，二人便各回木榻睡下了。
不久，左儀酣然入睡，付晚香待她入眠，收了兩件衣裳，摸出她打小便戴在頸上的金鎖，取下其中一片，放在木几上，這便化作一縷遊光，打視窗飛出去了。
翌日天不大亮，顧乘風已醒來，以火辰經助鹿連城淬鍊內丹。臨近晌午，顧乘風才剛收功，左儀便敲門進房道：“付姑娘走了。”
顧乘風閉目問：“走了？她去哪了？”
“未留隻言片語，恐怕是不會回來了。”
顧乘風一驚，睜開雙眼，道：“既然她未留信箋，你如何知道她走了？”
“今日拂曉，我練晨功時，付姑娘便不在房內。她素來並無修煉晨功的習慣，已屬異樣，我只當她這些日子悶在客棧，憋得慌，外出走動了，並未在意。後來日上三竿，還不見她回來，我便疑心她昨日為了常姑娘的事多了心思，這才發現她收走了兩件衣裳，還在榻上留了這東西。”說著話，左儀自袖中掏出付晚香的金鎖片，遞到顧乘風手裡。
顧乘風摸著金
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