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者，玄也，玄者，道也，仙門中人雖有仙家本分，萬不可囿於本分而悖命強求，須知一切仙緣本由無中來，至有中去，沃若雲仙當真身陷情網，只要未損他人之利，助他人之惡，原該是她天命使然，我倒覺得，她非但無罪，甚至連過錯也談不上哩。”
蘇榮聽罷，竟對柳濁清懷了三分感激，說：“我們雖拜入仙門，到底都是父母所生，情之所至，又何嘗不在天道之中呢。”
靈毗上仙道：“說得好。仙門教義原是為天地至善而立，我們入道修行，但求無愧天地，若死守教義門規，反違背大道之理了。什麼仙山正室不得婚配，實在是荒謬絕倫！當年郎清珠胎暗結，我跟宜靜便對如何處置她意見相左。宜靜偏要郎清偷偷誕下孩兒，再將孩子送走，從此與丁賢梓一刀兩斷，方留她在長白山。我卻以為，這法子只救重明觀臉面，全然不顧親情人倫，甚為不妥。怎奈宜靜是掌門，我趙玉寒縱是她長輩，說出來的話又值幾斤幾兩？”
不言師太道：“看來前輩也是至性至情之人。”
靈毗上仙苦笑道：“說來慚愧，我至今最後悔的，就是沒能挽救郎清一命。”
常朝雲道：“聽上仙所言，沃若雲仙是叫玉和仙姑趕下山的，上仙何必自責？”
靈毗上仙道：“郎清之死自然與她那剛烈的脾性有關，本來我思來想去，說不定無論如何都救不了她，可是救不救得了是一回事，有沒有出手相救卻是另一回事。郎清當時情迷心竅，一心以為那丁賢梓也如她這般情深義重，甘願拋下仙途，與她長相廝守。自然，她下山以後，該來的不該來的總之是全來了。其實我已從幾名冊外弟子口中得知，丁賢梓背棄情誓，郎清此後孤苦無依已成定局。可是我只想到，她到底是仙門中人，縱然獨自養育孩兒，比之俗世凡婦，總要少些艱難。我做夢也想不到，她竟自廢仙根，寧願一死。我若去勸她一勸，又或者索性帶上她自立門戶，興許也可救她。”
言及此，靈毗上仙悵然若失，仰面朝天，嘆道：“我所以離山，與其說是看不慣宜靜的做法，毋寧說是為了避開與郎清有關的人、物，省得想起來，自己又平添愧疚。”
不言師太道：“想不到玉和仙姑美名遺世，實則自私自利，冷漠無情。”
靈毗上仙回頭瞥一眼不言師太，道：“你到底出身重明觀，玉和仙姑又是你師祖，你豈可如此無禮！我與她分歧甚多，尤其在郎清這件事上，我對她也確有恨意。但她曾是一門之首，莫說當時了，便是現在，她已登天界，該有的尊重還是必須的。
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