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即《毛詩故訓傳》的簡稱。《漢書·藝文志》著錄三十卷。東
漢鄭玄以為魯人大毛公所作。其詁訓大抵以先秦學者為依據，儲存了很多古
義，為研究《詩經》的重要文獻。
見《詩經·小雅·小弁》。雊：雄野雞叫。《說文·隹部》：“雊，雄雌
鳴也。”姚文田、嚴可均校議：“當作雄雉鳴也。”
鄭玄：東漢經學家。字康成，北海高密人。其注經以古文經說為主，兼
採今文經說，為漢代經學的集大成者。今通行本的《十三經流疏》中的《毛
詩》、《三禮》注，即採用鄭注。《月令》：《禮記》中的篇名。
郝懿行曰：“鄭注《月令》，今本無‘雄’字，而云：‘雊，雉鳴也。’
《說文》亦云：‘雊，雄雉鳴。’疑顏氏所見古本有‘雄’字，而今本脫之歟？”
趙曦明曰：“徐爰注此賦雲：‘延年以潘為誤用。案：《詩》“有唯鳥雉
鳴”，則雲“求牡”，及其“朝雊”，則雲“求雌”，今“唯鳥唯鳥朝雊”者，互文
以舉，雄雌皆鳴也。’案：徐說甚是，古人行文，多有似此者。”段玉裁曰：
“徐子玉與延年皆宋人也，黃門年代在後，其所作《家訓》，當是襲延
年說耳。”
見《詩經·小雅·常棣》，作“兄弟孔懷”。孔懷：本為極其思念之意，
後以孔懷指兄弟。
見《詩經·周南·汝墳》。邇：近。
《隋書·經籍志》：“《異物志》一卷，漢議郎楊孚撰。”
《古今注》中《魚蟲》第五：“蟚蚏，小蟹也，生海邊，食土，一名長
卿。其有一螯偏大，謂之擁劍。”
敖骨：同螯。蟹的大足。
何遜：南朝梁詩人。字仲言，東海郯人。見《梁書·文學傳》。
何遜《渡連圻》二首作“魚遊若擁劍，猿掛似懸瓜。”
見《漢書·朱博傳》。
王利器《集解》引宋祁、方以智、周壽昌諸人語，以為作“烏”不誤。
此段引文見《抱朴子·祛惑》，而本之王充《論衡·道虛》，其文述項
曼都遇仙人事。《抱朴子》：東晉葛洪著。分內外篇。內篇二十卷，談“神仙
方藥，鬼怪變化，養生延年，禳邪卻禍之事。”外篇五十卷，詳論“人間得失，
世事臧否。”
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