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後備人才,更重要的是它讓聖母教在歷城全縣範圍內紮了根。藉著神僕們的口,越來越多的人忘掉了自己,將自己的全部交付給他們的神——聖母。他們越發覺得,當生活被聖母充滿原來是這樣的可靠而又富有希望。他們開始懂得一旦有心奉獻,就能憑空生出力氣,生出快樂來。
歷城縣上上下下,已經很久沒有嘗過這種快樂的滋味了。於是,濟南國其它縣鎮的人們在聽聞了聖母在歷城縣內施展的種種神蹟,再加上出入歷城時的耳聽目染,也開始信奉聖母教。
只可惜因為官方不許聖母教傳到歷城縣之外去,所以其它各縣沒有教堂,也沒有神僕入駐。
不過,正如孫孺之前所預料的那樣。思想是沒有邊界的,上有政策下有對策。很多識字的外縣信徒肩負著同鄉的重託,不遠百里從外縣趕到歷山總堂學經。學有所成之後,再返回原縣將學到的知識傳授給同鄉。竟自發組織起宗教聚會來。
為了避免給聖母教引來不必要的麻煩,這些宗教聚會都是偷偷摸摸在深夜裡進行的,對內稱之為總堂在外縣的查經班,並非傳教,只是互相討論《聖母經》的誦讀心得。不過即便如此,參加聚會的人數仍在迅速增多,很多地方的熱鬧程度甚至趕過了歷城縣內各大分壇。
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