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做我們這行，沒有庵堂的，就遊歷在外，四處為家，風餐露宿！
有居士或者好人家，會給口吃的，路上用的。
但是我們這行有化緣的規矩，具體是什麼，不必水字，大家可以去查一下！
香港電影應該很多人都看過，至於電影上說的茅山分破衣跟跺地，我卻不曾聽我師父講過。
道教來源於古代的巫術和秦漢時的神仙方術。
而鬼神崇拜、神仙信仰與方術及古代哲學確是道教前史上的主要思想內涵。
道教分為全真道與正一道兩大系統，而茅山道教是正一道符籙派。
茅山是正一派道教的主要道場。
言歸正傳。
零八年我跟師父來到山西運城，聞喜縣，我對這個地方的印象不是很好，因為這裡距西安較近，古墓相對多一些，盜墓的很猖獗！
這天我們找了個廟，廟裡香火還算旺盛，只是沒有佛門中法師在此做守廟子，於是我跟師父簡單收拾一下準備在這裡借宿。
做完禮節，整理衣著，帶上緣瓢，師父把他的髮簪取下整理了頭髮，又重新戴上，穿上道衣我們便出門化緣去了。
道衣分六種，六種就是六個等級。
我是半路出家，所以還在穿大褂，我師父已經是“法衣”了。
法衣上有金絲銀線繡的各種道教吉祥圖案，如鬱羅蕭臺、日月星辰、八卦、寶塔、龍鳳、仙鶴、麒麟等。
師父平時不穿法衣，都是穿戒衣，或者得羅，法衣是要到重要禮節的時候才會穿。
又說的多了！
因為我跟師父的著裝比較怪異，路上圍觀的人很多，只是沒有人給吃食，幾乎都是調侃。
一下午就化了一個饅頭，師父見我餓的肚子咕咕叫，就把饅頭讓給了我，我那時初出茅廬，沒吃過苦也沒學會分享，就把饅頭都給吃了。
一直等到天快黑了，再也沒化到緣。
我們已經走了三四個村莊，雖然吃了一個饅頭，走了這麼久的路，我還是覺得肚裡空落落的。
我們都是飢一頓飽一頓，粗茶淡飯。
肚裡沒有油水，餓的就比較快，師父這種日子過的久了，早已習以為常，就算沒化到緣，餓了，也不會像我總是抱怨。
我一屁股坐在地上，已經實在不願多挪一步，師父見我坐在地上，搖了搖頭，便不再趕路。
“又餓了？”
“您說呢？一個饅頭還不夠塞
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