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北方生財鬼鍾士貴，中方生財鬼史文業等五位神仙。
第三種是指竇仁，李凱，張五，十泰，褚免。不過第三種知道的人比較少。
還有的五鬼運財法是透過風水的形式達成的，一般大都是法術咒術法事供壇的形式，因為風水生財的方法實在是太多了數不勝數，沒必要一定用五鬼的風水生財法。
前者呢，它的作用當然是比較強的，因為它是強制性的，具有壓迫性的，強制性地幫你催發你的財運。
當然這個的危險性是比較高的，你強迫他們，他們容易心生怨念，當然就是五鬼運財之後，你得到的財富用一部分來進行幫助做他人慈善事業之類的，這樣倒是不會有後遺症的，不會有什麼反噬之類的，因為這樣子是等同於相互合作，他們幫你推動你的財運，你幫他們積攢功德，助他們早脫輪迴。
第二種它是要好很多的一般來說道士你請他們做催財運的法式，他們都會選擇第二種，第一種來說一般正統的道士是不會幫你做的，這個危害性太大了。
第一種之前已經說過了，它是相互合作的，要是到時候他們幫你推動你的財運，而你卻沒有去做善事，幫助它們積攢功德，再加上你是強制性的讓他們幫助你，他們自然會心生怨念，會產生不良好的影響。
因為財神讓你發財，他的本意是希望讓你的生活質量提高，讓你有能力去幫助更多受苦的人。
如果你發財之後胡作非為，不懂得幫助他人，結果當然會給你帶來不好的影響啊。
第三種的話和第一種幾乎是一樣的，不過它的功效會比較小，然後呢，要是產生了反噬也會比較小。
而且在這個世界上不止有五鬼運財的方法，還有五鬼運財的風水格局。
五鬼運財風水局，源於九星法，又稱天星法。九星即指北斗之貪狼（天樞）、巨門（天璇）、祿存（天璣）、文曲（天權）、廉貞（玉衡）、武曲（開陽）、破軍（搖光）、左輔（洞明）、右弼（隱光）九星。此九星在天成象，在地成形。上觀天象，知天地變化，掌生殺之權。下辨地形，則知人之貧富禍福。下辨地形，即指風水而言。
五鬼運財風水局，即源於此九星法之龍、向、水理論而成。在此法中，輔弼合二為一而稱為輔星。此法運用得法，可發人鉅富於一時，地理之造化，須與本人之造化互相配合，方能相輔相成，使人鉅富。
而五鬼：即指九星中的廉貞星。財：指水而言，因水是發財之源。此水即巨門水。
五鬼
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