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對不對？”
“對啊，怎麼了？”
“老爹，你看書院的教材上說的，浩然氣是自身修養，無偏無私，問心無愧，是原則。
無法速成，無法取巧，只能將行事、讀書、做人合一，才能修出。
可既然無法速成，那為何儒修汲取浩然氣又能從天地元氣中吸取呢？
這難道不是速成嗎？”
“這……”
蘇沛陷入沉思。
他在《養氣訣》中則分析了何為浩然氣，也結合自已修出的“沛”字跟“雨”、“竹”結合，指出浩然氣可附帶某種屬性。
這屬性，可以稱作儒家道法的根本，亦或者是本命字的根本。
所以“沛”字小天地中有竹林，有霖雨，能夠增加他施法時的威力。
蘇東山眼見老爹思索，知道自已的說法獲得他的認可了。
事實上，正是蘇沛的《養氣訣》給了他靈感：老爹能將本命字演化的天地也以霖雨、竹子為基，足見其方向是對的。
但是有侷限。
或者說是膽子不夠大，不敢想。
本命字是儒修以純正浩然氣凝結，能化竹、化雨，如何不能化作其他的？
反之，其他具體事物，如何不能擁有浩然氣？
蘇東山適時說出“自已”觀點：“爹，既然你將浩然氣賦在雨、竹子身上，是不是也可賦在其他東西上？”
蘇沛暗生愧疚。
都說知子莫若父，自已這個父親真的是太不稱職了，一直以為兒子不可救藥，廢了。
甚至還想再生一個……
沒想到兒子如此勤勉，修《養氣訣》都會深思原委。
只是關於浩然氣之說，聖人早有定論，此事再做深究也無甚意義。
短暫思索後他委婉說道：“可以是可以。
但必須是與浩然氣一樣，至正至純。
只是此類存在，除了梅蘭竹菊，似乎並不多啊。”
蘇東山微微一笑，看來老爹現在對自已十分有耐心啊。
果然，優等生跟好孩子能獲得長輩額外的耐心。
但僅僅是耐心可不夠！
他搖頭笑道：“爹，浩然氣至正至剛至陽，竹中有浩然氣，梅蘭菊也有。
為何？
因其品格高，與儒家君子奉行準則相符，與浩然氣相合。
一握所見，浩然氣因其至正，所以至剛至陽！”
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