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勢，勉強服從而已，這是他的第四個失誤（迷信武力）[2]。
對照韓信和司馬遷對項羽敗亡原因的分析，我們可以很清楚地看到，兩人的看法是完全一致的。
司馬遷是歷史學家，他從前後貫通的歷史視野，補充了項羽固執己見和不向歷史學習的錯誤，在《史記》的其他篇章中，他曾經多次批評項羽不採納范增的意見和不學習周秦成功的經驗，進一步做了具體的說明[3]。韓信是歷史的當事人，“漢中對”是韓信當面呈述給劉邦的滅楚方略，其中強調項羽背棄懷王之約分配不公的過失，是直接針對劉邦被分封到巴蜀漢中而言的，是站在劉邦的立場強調反楚的法理依據，未必是項羽的敗因。如果從總結歷史教訓的角度上看，鴻門宴沒有誅殺劉邦，大分封沒有對劉邦採取更為嚴厲的防範措施，比如將劉邦分封到巴蜀而不追加漢中，才是項羽敗於劉邦的原因之一。
值得注意的是，司馬遷在總結了導致項羽敗亡的四大原因後說：在不過五年時間內，項羽國破家亡，身死東城，至死不覺悟、不反省、不自責，還宣稱“這是天要亡我，而不是用兵的罪過”，豈不荒謬！他透過批評項羽的謬誤，引出了天意的話題，委婉指出並非是天要亡你，而是另有原因。韓信則簡潔明確，他在指出導致項羽敗亡的四大原因後說：“從整體上來看，項王名義上是天下的霸主，實際上已經失去了天下的人心，所以，他的優勢容易轉化為劣勢。”他睿智地闡述了自己的見解：失人心者失天下，人心的向背是命運轉化的決定性條件。
韓信上“漢中對”時，楚漢戰爭尚未爆發，項羽攜分封天下的威勢，手握重兵，坐鎮彭城，君臨天下，正處在西楚霸王的極盛峰巔。在這個時候，韓信為什麼會說項羽已經失去了天下的人心呢？這並非空穴來風，而是實有所指，指的是項羽新安坑殺二十萬秦軍降卒，首先失去了秦國人心的事情。他在“漢中對”的後半段中明確指出：“二十萬將士，在新安被項王使詐坑殺，唯有章邯、司馬欣、董翳三人脫逃，秦人怨恨這三個人，痛入骨髓。如今，項王以威勢封三人為王，得不到秦人的擁護和愛戴”，換來的是秦人的背離和仇恨。
我在《秦崩》中寫道：“新安坑殺降卒，使項羽失去了秦國，斷絕了項羽入關以後在關中立足的可能。新安坑殺降卒，埋下秦國人民仇恨項羽的種子，使秦國軍民從此敵對項羽。二十萬秦軍被坑雜於新安地下，數百萬敵對軍民被人為地製造出來。在爾後的楚漢戰爭中，秦國軍民死心塌地跟隨劉邦與項羽血戰死鬥，關中成為劉邦
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