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平地说。
其实不止是十娘这样想，好多人都是这样想的。
十三娘却笑了，“这关老天爷什么事儿啊？
那些兵士又不是他孙子。
要怪，就怪我们井宿国那个苟辟皇帝。
他除了不会当皇帝，什么都行。
压榨百姓，投敌卖国，官官相护，腐败连枝。
那些富人一掷千金，却不用缴税，我们这些穷人却要被压榨。
当官的、当匪的、当兵的，都来欺负我们。
既然如此，就该杀了那个狗皇帝，换个会的来。”
八娘也附和道，“就是，那些文化人编的谎言，我们不信。
他们总是说，老百姓倒霉是因为自己活该。
不管是读书的还是光头的，都是这套说辞。
你死是因为你业力大，是因为你做错事，是因为你上辈子做错事，反正肯定不是皇帝的错，不是大臣的错，就是你自己的错。”
五娘提议，“我们今天去一号山洞看看，把东西多拿些过来。”
四娘却摇头，“不用去了。如果被发现，东西早就没了。如果没有被发现，我们去了，反而增加被发现的风险。”
八娘吃饱了，人也有了精神，听到气愤处，也是怒抒心意。
这样的话，那要是在朝堂上，那绝对是要满门抄斩的，但是，皇权不下县的大山里，老百姓想怎么说，就怎么说。
老百姓不明白井宿国到底是怎么了，但是，他们只明白一点，不管谁让他们不舒服了，不管谁欺负他们，谁压榨他们，那都是皇帝老儿的错。
至于说，那些文化人，为统治者编的那些谎言，他们是不信的。
中心思想就是，老百姓倒霉是因为老百姓自己活该。
不管是读书的，还是光头的，只要是依靠皇权的，都是这套说辞。
你死是因为你业力大，是因为你做错事，是因为你上辈子做错事，是因为你几辈子做错事，反正肯定不是皇帝的错，不是大臣的错，就是你的错。
跟后世那个受害者有罪论如出一辙。
题外话，一个人走路，突然道路坍塌，整个人掉进滚烫的热水里。
人们不去追责城市建设，或者是这条路责任方的问题，而是指责这个死者为什么就他这么倒霉。
很奇怪的一个逻辑。
九娘提出，“如果他们有狗，今天也能到这里。我们要不要在高处监视他们？
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