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做過導演助理。我還寫了十一個劇本。”
芙頌說：“所有劇本都拍成了電影，它們都還沒少掙錢。”
“費利敦先生，我很想看看那些電影。”
“當然我們要去看的，凱末爾先生。多數在夏天的露天影院，一些則還在貝伊奧魯的影院裡放映。但我對那些電影並不滿意。如果我願意拍那樣的電影，考納克電影公司裡的那些人說我都可以開始當導演了。但我不想拍那樣的電影。”
“都是些什麼樣的電影？”
“濫情，商業化，市場化的一類電影。您去看過土耳其電影嗎？”
“很少。”
“我們那些去過歐洲的有錢人，是為了嘲弄才去看土耳其電影的。我在二十歲時也那麼想。但我已不再像以前那樣鄙視土耳其電影了。芙頌現在也很喜歡土耳其電影。”
我說：“看在真主的分上您也教教我，讓我也來喜歡吧。”
女婿先生真誠地笑著說：“我會教您的。但您別擔心，我們拍出來的電影是不會像那樣的。比如說，我們不會去拍一部農村姑娘芙頌進城後，在法國保姆的培養下三天變成淑女的電影。”
芙頌說：“我也會馬上和保姆吵架的。”
費利敦接著說：“我們的電影裡也不會有因為貧窮而被有錢親戚鄙視的灰姑娘。”
芙頌說：“其實我願意演被鄙視的窮親戚。”
從她的話裡我感到的不是一種針對我的調侃，而是一種讓我痛苦的輕鬆和幸福。在這種輕鬆的氣氛裡，我們談起了共同的家庭回憶；多年前我和芙頌坐著切廷開的雪佛蘭出去的那次遊玩；那些住在邊遠街區、窄小街道上，有的死了、有的快要死了的遠房親戚和許多其他事情。關於貽貝鑲飯怎麼做的爭論，直到一個膚色雪白的希臘廚師從廚房裡笑著出來說還要放肉桂才終於結束。我開始喜歡他的淳樸和樂觀的女婿先生也沒試圖堅持講他的劇本和電影幻想。把他們送到家時，我們說好四天後再見面。
1976年的整個夏天，為了談論電影我們一起去了很多海峽飯店吃晚飯。甚至在多年後，每當我坐在這些飯店靠海的窗前遙望海峽時，我依然會沉浸於坐在芙頌對面時感到的極端幸福和為了重新得到她而必須保持的冷靜裡，我的腦子依然會混亂。在那些晚飯上，一段時間裡我會帶著敬意和對自己隱藏的懷疑，聽她丈夫說那些電影的主題和幻想以及對於耶希爾恰姆和土耳其觀眾的結構分析。因為我的煩惱其實不是向土耳其觀眾“奉獻一部西方意義上的藝
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