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存在，她們很可能永遠也不會產生交集。
所幸無論哪邊的演員都很敬業，整場參拜活動順利結束，接下來直至正午就餐前的時間就全都歸年輕女孩們用來互相結識了。這是她們未來人生的預演——無論成為大家族的主母還是經營一個小家庭，夫人們私下裡的交往時常能改變事情發展的方向。
三位“半”奉行家的小姐被單獨安排在一張特殊的几案旁，她們不需要彎下腰俯就別人，她們背後父親與兄長世世代代的官職就是底氣的來源。作為多來的半個小姐，二百坐在不當不正的臺階旁，要比正經的頂級貴女低一些，但又高於其他家族。
——大族門裡走出來的狗都要比小族的人貴重些，現實就是這樣的現實。
坐在臺階上聽小姐們或稚嫩或老練的交換情誼，二百記下了一肚子情報，用過午餐便沉默的和侍女們一起陪同千里小姐下山去。來是三奉行的小姐們先來，走也是她們先走。神社理論上不接待外客，但凡事總有例外，誰叫稻妻是個特權和人情的社會。先前留在山中露營的隊伍此刻已經整裝待發了，一接到大小姐便急忙將人迎入馬車內休息，等待奶媽和妝匣行囊的過程中為首的武士上前報告了一個壞訊息。
比丘尼光華院病重，為了避免死亡的汙穢沾染上影向山，今天一早就有幾個僕役抬著她下山往勘定奉行府趕。她是已故奉行夫人的親妹，孃家門楣歲比不上柊家卻也不是可以隨意折辱的，武士們不敢有絲毫怠慢。
對於那位張口“規矩”閉口“無禮”的女士，二百除了與她立場相對外倒也不怎麼怨恨。以光華院的身份想要為難一個低賤雜役根本無需言語授意，只消尋個好時機皺一下眉頭，自然多得是人上趕著替她消災解厄。不過嘛，現下人都已經快死了，與其憤憤不平揪著過去的事不放，不如想想能在葬禮上攫取到什麼。
別怪她薄涼，連個死人都不放過，倘若今日垂危的換做二百自己，光華院未必能慈悲到哪裡去。
因為這件事大小姐的心情極度低落，後面的隨行人員一到齊隊伍立刻出發下山。返程的一路沉默而迅速，除了在神裡屋敷外駐足與神裡、九條家的兩位小姐道別外，再也沒有安排停下休息的時間。
離開神裡屋敷後隊伍繞著鎮守之森外沿行走，進入白狐之野時武士們騎著馬趕赴前方開路。淹沒在荒草間的小路被車轍壓出一條又一條小溝，路邊鵝黃色的小小絨花經不起馬蹄摧殘，在“得得”的聲響中被碾成一灘又一灘顏色難辨的泥漿。
武士們一離開，護送
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