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下，僧道加一塊不能超過兩萬人。
而今，光是佛門僧眾，就有幾十萬之眾，道觀道眾，即便少點，也少不到哪裡去。
國朝上下，僧道之數，近百萬之眾。
恢復太祖之制，就是滅佛，滅道。
想來。
也該如此。
國朝人口不到五千萬，卻有百萬僧道不事生產，佔著無數田畝，不納半文錢稅賦，著實不該。
劉健在奏疏中，大意是為了讓佛門吐出斂下的土地，但也指出了僧道的危害。
佛，道，可以有，卻不能毫無節制。
難題。
也拋給了他這個皇帝。
楊一清尚書，王守仁大元帥，梁尚書和楊廷和尚書，聞之心動。
佛門，道門。
已不像國朝初期那麼窮，相反，日漸勢大，天天只知唸經頌文，連動彈都少，個個腦滿腸肥的，好似西天彌勒佛，於國朝不利。
能滅一滅這些化外之人的氣焰，是極好的。
“罷了。”
朱厚照看著臣子們的神情，擺擺手道：“三級主政官制，朕同意了，此制，自明年恩科為始。
過往科舉進士，不計入此制選拔之內。
軍政分離制，朕也同意了，此改，自北征漠北，大軍凱旋而歸為始。
凡軍方事務，以後，盡歸於軍方自理。”
“謝陛下！”
一位大元帥，三位尚書欣喜若狂領旨謝恩。
這兩件事，於國朝而言，不亞於兩道國策，必將青史留名。
“朕隨了卿等之意，也請卿等為朕想一想，如何解國朝佛、道之難。”
朱厚照丟擲難題道。
這些大臣，光想著讓他這個皇帝主持公道，這樁樁件件的大事，都要他這個皇帝頂著，他是不會死，但不代表不會累。
如果道、佛的事，給不出合適的解決法子，那三級主政官制，和軍政分離制，就要臣子們多衝在前面了。
三位尚書笑容一滯，佛、道的事，是國朝的陳年頑疾，哪是那麼容易想出解決法子的？
“陛下，何不一試國教之爭？”
王守仁沉吟，緩聲道：“以國教為餌，引佛，道自相殘殺，國朝坐收漁翁之利，待到兩教兩敗俱傷時，將之一網打盡？”
古往今來。
大教有三。
儒、釋、道。
儒教，即教非教，以夏商周
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