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自為瓊弁玉纓，未之服也。先戰，夢河神謂己曰：“畀餘，餘賜女孟諸之麋。”弗致也。大心與子西使榮黃諫，弗聽。榮季曰：“死而利國。猶或為之，況瓊玉乎？是糞土也，而可以濟師，將何愛焉？”弗聽。出，告二子曰：“非神敗令尹，令尹其不勤民，實自敗也。”既敗，王使謂之曰：“大夫若入，其若申、息之老何？”子西、孫伯曰：“得臣將死。二臣止之曰：‘君其將以為戮。’”及連谷而死。晉侯聞之而後喜可知也，曰：“莫余毒也已！*為呂臣實為令尹，奉己而已，不在民矣。”
或訴元咺於衛侯曰：“立叔武矣。”其子角從公，公使殺之。咺不廢命，奉夷叔以入守。
六月，晉人復衛侯。甯武子與衛人盟於宛濮，曰：“天禍衛國，君臣不協，以及此憂也。今天誘其衷，使皆降心以相從也。不有居者，誰守社稷？不有行者，誰扞牧圉？不協之故。用昭乞盟於爾大神以誘天衷。自今日以往，既盟之後，行者無保其力，居者無懼其罪。有渝此盟，以相及也。明神先君，是糾是殛。”國人聞此盟也，而後不貳。
衛侯先期入，寧子先，長牂守門以為使也，與之乘而入。公子歂犬、華仲前驅。叔武將沐，聞君至，喜，捉髮走出，前驅射而殺之。公知其無罪也，枕之股而哭之。歂犬走出，公使殺之。元咺出奔晉。
城濮之戰，晉中軍風於澤，亡大旆之左旃。祁瞞奸命，司馬殺之，以徇於諸侯，使茅茷代之。師還。壬午，濟河。舟之僑先歸，士會攝右。秋七月丙申，振旅，愷以入於晉。獻俘授馘，飲至大賞，徵會討貳。殺舟之僑以徇於國，民於是大服。
君子謂：“文公其能刑矣，三罪而民服。《詩》雲：‘惠此中國，以綏四方。’不失賞刑之謂也。”
冬，會於溫，討不服也。衛侯與元咺訟，甯武子為輔，釒鹹莊子為坐，士榮為大士。衛侯不勝。殺士榮，刖釒鹹莊子，謂寧俞忠而免之。執衛侯，歸之於京師，置諸深室。寧子職納橐飠亶焉。元咺歸於衛，立公子瑕。
是會也，
晉侯召王，以諸侯見，且使王狩。仲尼曰：“以臣召君，不可以訓。”故書曰：“天王狩於河陽。”言非其地也，且明德也。
壬申，公朝於王所。丁丑，諸侯圍許。晉侯有疾，曹伯之豎侯獳貨筮史，使曰以曹為解：“齊桓公為會而封異姓，今君為會而滅同姓。曹叔振鐸，文之昭也。先君唐叔，武之穆也。且合諸侯而滅兄弟，非禮也。與衛偕命，而不與偕復，非信也。同罪異罰，非刑也。禮以行義，
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