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第五十一章 偉大的……邪神大人 (第2/9頁)

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只不過後來發家了,大家就學會了“裝”,而距離他們年代或者距離太遠的人或者信徒,就自然而然地接受了他們現在的“面具”。

狄斯評價秩序之神的那句:妓女養的秩序之神。

內在含義其實是嘲諷秩序之神又當又立。

思緒再落回現實,

看著畫面中的這位瘋癲教皇,感觸一下子就更深了。

光明神教因為一場巨大變故而元氣大傷,步入了衰落週期,但真正讓光明神教徹底失落幾乎骨頭渣都不剩的,其實是現如今的這些正統教會。

他們一邊拼命修改著自家“神話敘事”中光明之神存在的部分,一邊將光明神教趕盡殺絕徹底杜絕這尊龐然大物重新崛起的可能。

“你似乎很有感觸?”皮亞傑在卡倫對面沙發上坐了下來,“琳達也很喜歡對著這些宗教畫一坐就是很久,臉上的表情和你一模一樣。”

“是麼。”卡倫笑了笑,“只是覺得思考起來,很有意思,神畢竟是人創造出來的產物,高高在上的神性剝離下來後,裡面塞滿的,其實還是人性。”

“神是人創造出來的產物?”皮亞傑咀嚼這句話,“很意外,你會有這種看法。”

卡倫這才意識到,自己犯了個錯誤,這個世界,是有真神的。

無論是阿爾弗雷德還是莫莉女士,亦或者是自家爺爺狄斯,都是最好的證明,證明這個世界,有著超自然的力量在干預在運轉。

但卡倫並不願意收回自己先前的那句話,潛意識裡,他依舊認為“神是由人創造”的定義是正確的。

堅定的唯物主義者,不是葉公好龍,也不是撒潑打滾,而是就算是光明之神就站在你面前,你也會去擼起他的袖口幫他把把脈。

“對了,我這裡有一個病例覺得挺有意思,我給你說一下,我們一起來分析分析,姓名我就略去了。”

“好的。”

皮亞傑將聊天模式拉了回來。

接下來,就是大家對專業的業務探討了,以病例作為依託,分析形成原因完善發展過程再探討治療方案。

這是一件很有意思的事情,卡倫也拿出了自己上輩子的病例與皮亞傑共同探討。

皮亞傑是妻子“亡故”後就在學校裡請了假,手生了很久了,卡倫則是自己“亡故”後,被迫改了專業;

兩個人聊得越來越深入也越來越投機。

不知不覺,就聊了近三個小時,但依舊意猶未盡,但都覺得肚子有些餓了

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