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從此一筆勾銷了。”
“但我認為，他先找上你的可能，比先找上我的可能性更大。”
說的也是，畢竟我是把人得罪狠了。
可是，五條悟不會主動去找夏油傑了嗎？
我還沒說，五條悟便把護身符收了，歪頭繼續對我說道：“對你來說，夏油傑是惡人吧。沒想到你會對惡人也這麼心慈手軟。要是他救不回來，你也不用擔心被詛咒。我預估他身上有至少四千只咒靈，要是想用來詛咒你，你四千條命都不夠用。”
是嗎？
我還記得他說想要創造只有咒術師的世界，看來還是做了不少準備的。
不僅知道搞資金週轉，搞團體組織，還知道準備行動理念。這個人哪怕走歪了，還是有點頭腦的，而且不會瞎折騰人。這一點就比某個想要創造沒有異能者的世界的某個人做事做著做著，就會按心情搞別人的要好太多了。
我把他之前說的話，複述給五條悟聽，想知道他對普通人也是否帶有歧視。
據我所知，很多神秘圈子就是非常排外。
五條悟想辦法用我能夠理解的話開始解釋。
“你知道嗎？”
只有普通人才會產生咒靈，產生詛咒。
而咒術師擁有控制咒力的能力。
我們的工作就和清道夫差不多。哪裡有普通人產生的詛咒，哪裡就需要我們處理這些問題。因此我們犧牲了很多的同伴。有時候，我們救的人也是一群噁心的人。”
五條悟繼續說道：“難免會有「做這些事，無不無聊，有沒有意義」的想法。”
五條悟的話已經說明了很多。
我並不是咒術師，自然也不能輕飄飄地說做出一些「我明白」的話。
雖然我覺得這就是像犯罪一樣，想消滅咒靈，就跟驅除社會黑暗一樣難。但事實上，警察消滅犯罪是會得到社會的認可和名譽，是可以滿足自我價值實現的願望。但咒術師是隱藏在社會的背後，沒有人會意識到他們這群默默守護的人的存在，也自然不會得到認可。
根據馬斯洛的需求金字塔結構，我們可以知道人們的需求會隨著時間和逐漸被滿足基礎需求後不斷地改變提升，從生存需求，安全需求，社會需求，尊嚴需求到自我價值需求和自我超越的需求，我們可以從中看到人行動背後的動機。
很顯然，他們卡在了尊嚴需求以上的自我價值和自我超越的需求上。因為這些需求無法被滿足，心理產生了痛苦和難受。
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