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可以了。
文章把“仁”解釋為“仁乎其類”，頗近於墨家的無差等的“兼愛”說。所載墨子、大禹事蹟，也是墨家所樂道的。與此同時，文章還以大量篇幅褒揚了惠施這樣的名家人物，表現了作者相容幷包的雜家風格。【註釋】
①猶若：猶然，仍然。
②便：利。
③教：教令。下面的引語當是古代農家學說而假託於神農的。
④當年：壯年，成年。王念孫（呂氏春秋校本）：“丁、當語之轉。當年猶丁年耳。”
⑤績：緝麻，把麻纖維析成縷連線起來搓成線。
⑥見（xiàn）：顯示，表示。致民利：給人民利益。
⑦遠：用如意動，以……為遠。
⑧要（yāo）：求。
⑨以民為務：把為百姓謀利作為要務。
⑩練：揀，挑選。
隳（huī）：毀壞。
當：承擔。
公輸般：古代著名工匠，春秋時魯國人，世稱魯班。
裂：撕。
鄙：鄙野，偏遠之地。
亡（wú）其：還是。
有：通“又”。
九：這裡指多次。
通上：知識淵博、通達事理的讀書人。
龍門：山名，在山西河津縣，位於黃河河道，傳說禹曾鑿龍門以通河水。
呂梁：山名，即《尚書·禹貢》“治梁及岐”的梁山，在陝西韓城縣。梁山也正當黃河河道，傳說為大禹所開鑿。一說即今呂梁山，在山西離石縣。發：開。
出：高出，超過。孟門：山名，在山西吉縣西，綿亙黃河兩岸，位於梁山、龍門之北。
沃衍：肥沃而平坦的土地。阜：高山。
滅：淹沒。
鴻：大。
決：開啟缺口，疏導水流。
彭蠡：澤名，即鄱陽湖。障：堤防。
幹：用如使動。
學：學說。去尊：廢棄尊位。
王齊王：尊奉齊王為王。第一個“王”字用如動詞。
到：倒，相反。
石可以代之：惠子的這句話還沒有說完，就被匡章打斷了。
不（fǒu）：否。
施：惠子自稱其名。
可：可以。以：用。壽：用如使動。
何為不為：第一個“為”（wèi）是介詞，第二個“為”是動詞。
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