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第八章 初八·其寢不夢 (第2/19頁)

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,沒五分鐘就扔到腦後,怎麼想不起來任何細節了。

但張槐序不一樣,身為天師家族,修習的又是道家法術。道家的始祖莊子曾在《莊子 大宗師》中說過:“古之真人,其寢不夢,其覺無憂,其食不甘,其息深深。真人之以踵,眾人之息以喉。”就是說古時候修道的人,睡覺不會做夢,醒來時不會憂愁,吃東西不求甜美,呼吸時氣息深沉。而得道之人呼吸憑藉的是著地的腳後跟,而一般人呼吸靠的只是喉嚨。

張槐序還做不到後面幾點,但其寢不夢的境界,在十歲的時候就已經達到了。這一點就比張家歷史上許多天師都要厲害,也是他資質過人的證明。

道家將睡著了的人的狀態叫做“小死”,人沒有小死也就沒有大活,睡不好的人活得也不好。人在小死的過程中會發生一些變化,“死”的含義是全部功能活動都停止,小死是部分功能活動停止。睡覺睡覺,其寢不夢就是隻分覺與不覺。

其實莊子說的其寢不夢這點也是被人詬病的,因為那個周莊夢蝶的故事,很多人都說莊子並不是真人。

但張槐序卻並不這樣理解。

到莊子的那個境界,所做的每個夢都是有深意的,不是預知夢,那就是未來夢……

回想到夢境中的場景,張槐序的心正“砰砰”地跳動著。那種情景,那種服飾……難道是他前世發生過的事情?

心中壓根兒沒有任何排斥的想法,甚至覺得前世的自己有可能娶到葉淺淺為妻,居然還有種微妙的嫉妒油然而生。

默唸了幾遍清心訣,張槐序才把胸口躁動壓了下去,表情重新恢復了平日裡的冷峻沉穩。葉淺淺一上午都有些心不在焉,她昨晚在葉深深的宿舍裡打坐,學會了初步控制靈力後,整夜都沒有睡。

而現在卻一點疲憊都沒有,就算她不想承認自己有異於常人,也不得不接受這個事實。

沒有人不喜歡有力量的感覺,即使初時還迷茫,但葉淺淺知道自己遲早會享受這個過程。她其實一直都不需要像常人那樣吃喝進食睡覺休養恢復,只是以前靈力尚未覺醒,倒是比普通人更渴睡一些。

同桌的孟宇衡也發現了葉淺淺的異常,終於忍不住在課間的時候,低聲問她昨晚去哪了。

“嗯?眼鏡你怎麼知道我沒回宿舍?”也去詫異地看了一眼孟宇衡,她這個竹馬也不是很八卦啊?

孟宇衡掩飾性的推了推鼻樑上的眼鏡:“是早上在食堂聽到紀菲和馮廣天聊天的時候提起的。”

紀菲和馮

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