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一。社會規律要效法地的規律，地的規律要效法天的規律，天的規律要效法普遍規律，普遍規律就效法它自身的樣子。
【原文】
重為輕根，靜為躁君①。是以君子冬日行②，不離其輜重③。唯有環官④，燕處則昭若⑤。若何萬乘之王而以身輕於天下⑥？輕則失本，躁則失君。
【註釋】
①躁：急躁，躁動。君：君主。此用比喻義、主宰。指靜與躁對立矛盾雙方中起主導作用。②冬：通行本作“終”，終日：整天。③輜（zì）重：指軍中裝載器械糧草的車子，此借喻有根本、基礎的意思。④唯：通行本作“雖”。環：通“營”，圍牆。官：是古“館”字，指宮室。⑤燕處：安居。昭若：即昭然，通行本作“超然”。⑥萬乘（shènɡ）：古代一輛兵車四匹馬叫一乘。萬乘之王：指古時擁有萬乘兵車的大國君主。
【譯文】
重是輕的根本，靜是躁的主宰。因此君子整天行進，不離開他的載重車輛。雖有壯觀的宮闕，可安居卻超然物外。
為什麼擁有萬輛兵車的大國君主，卻使得自身輕浮躁動以治天下呢？輕浮就喪失了根本的原則，躁動就喪失了主宰的地位。
【原文】
善行，無轍跡①；善言，無瑕謫②；善數，不用籌策③；善閉，無關楗而不可開④；善結，無繩約而不可解⑤。是以聖人常善救人，故無棄人⑥；常善救物，故無棄物。是謂襲明⑦。故善人者不善人之師，不善人者善人之資⑧。不貴其師，不愛其資，雖智大迷。是謂要妙⑨。
【註釋】
①轍（zhé哲）跡：車輪輾過的痕跡。一說，轍，車跡；跡，馬足踏過的痕跡。②瑕（xiá峽）謫（zhé哲）：玉上的斑點，比喻缺點、毛病。謫，同瓋。③籌策：古時計數用的籌碼。④關楗（jiàn見）：關閉門戶用的器具，相當於今天的門閂。⑤繩約：繩索。約，繩子。⑥棄人：被遺棄的人。⑦襲明：是明智的。襲，合乎，屬於。明，明智。⑧資：憑藉。⑨是：代指上述善人與不善人之間的關係問題。要妙：重要而微妙。
【譯文】
善於行走，不留車跡；善於言談，沒有漏洞；善於計算，不用籌策；善於關閉，不用關楗卻固不可開；善於捆縛，不用繩索卻牢不可解。因此，聖人總是善於教育挽救人，所以沒有被遺棄的人；總是善於挽救使用萬物，所以沒有被遺棄的物。這些做法可以說是明智的。善人是不善人的老師，不善人是善人的憑藉
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