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”
【譯文】
二十一年春季,宋人和齊人、楚人在宋地鹿上舉行會盟,並向楚國要求叫當時已歸附楚國的中原諸侯推選自己為盟主,楚人答應了。公子目夷說:“小國爭當盟主,這是災禍。宋國將要滅亡了吧!若失敗得晚一點就算是不錯的了。”
夏天,魯國發生大旱。僖公準備燒死巫人和仰面朝天的畸形人。臧文仲說:“這不是解決旱災的辦法。修理城牆,節省糧食,減損開支,致力農耕,勸導施捨,這才是一定要做的。至於巫人和麵孔朝天的畸形人能做些什麼呢?上天想殺他們,就應當不生他們。若他們能夠造成旱災,燒死了他們,旱情將會更加嚴重。”僖公聽從了。這一年,雖然發生饑荒,但沒有傷害百姓。
秋天,宋公和楚子、陳侯、蔡侯、鄭伯、許男、曹伯在宋國的盂地相見。子魚說:“災禍可能就要在這裡發生吧!國君的慾望太過分,各諸侯怎麼受得了?”在會上楚國捉拿了宋襄公並攻打宋國。冬天,在薄地會盟,放回了宋襄公。子魚說:“災禍還沒有結束,這一次還不足以懲罰國君。”
任、宿、須句、顓臾等國,都姓風,負責掌管太皞和濟水神的祭祀,而服事中原各國。邾人滅亡了須句國,國君須句子逃亡來魯國,這是由於須句是成風的孃家。成風對僖公說:“尊崇神明之祀,保護弱小國家,這是周的禮儀;蠻夷擾亂中原各國,這是周的災禍。若封了須句國的爵位,這是尊崇太皞、濟水神而遵循周禮、緩和禍患啊。”
僖公二十二年
【原文】
二十二年春,伐邾,取須句,反其君焉,禮也。
三月,鄭伯如楚。
夏,宋公伐鄭。子魚曰:“所謂禍在此矣。”
初,平王之東遷也,辛有適伊川,見被髮而祭於野者,曰:“不及百年,此其戎乎!其禮先亡矣。”
秋,秦、晉遷陸渾之戎於伊川。
晉大子圉為質於秦,將逃歸,謂嬴氏曰:“與子歸乎?”對曰:“子,晉大子,而辱於秦,子之慾歸,不亦宜乎?寡君之使婢子侍執巾櫛,以固子也。從子而歸,棄君命也。不敢從,亦不敢言。”遂逃歸。
富辰言於王曰:“請召大叔。《詩》曰:‘協比其鄰,昏姻孔雲。’吾兄弟之不協,焉能怨諸侯之不睦?”王說。王子帶自齊復歸於京師,王召之也。
邾人以須句故出師。公卑邾,不裝置而御之。臧文仲曰:“國無小,不可易也。無備,雖眾不可恃也。《詩》曰:‘戰戰兢兢,如臨
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