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文官的上司說要造反，如果下屬文官和他沒有足夠的利益繫結，不是迫不得已，那下屬文官根本不會聽上司的命令，更不會跟著他一起造反。
相反，多半還會第一個跳出來，先將上司給幹掉。
這一方面是儒家思想的馴化。
另一方面，也是利益使然。
文官必須要依附於國家系統的運作來掌握權力，獲取利益。
倘若國家的秩序不復存在，國家的威嚴喪失，那文官們就什麼都不是，號令不了任何一個人。
百無一用是書生！
基於此，讀書人也不得不維護國家體系，不得不忠君！
而武將在國家秩序崩潰之後，還能依靠自己手下的兄弟，割地為王！
這也是為什麼歷朝歷代，朝廷都喜歡以文制武的根本原因。
文官可能在體系內系統性的腐敗，墮落，只顧維護文官集團的共同利益，嚴重侵害國家利益。
但他們無論怎麼腐敗，都必須依附於國家系統的運作而存在。
脫離系統，他們就失去了權力來源。
歷史上的文官，“造反”的唯一途徑，便是一步步掌握體系的權力，成為最大的權臣，逐漸取而代之。
說白了，他還是要依託體系而存在。
他不能去摧毀體系！
而武將則由於擁有屬於自己的“私兵”，相當於自身就是一個獨立的系統。
他隨時可以脫離國家這個大系統，自建一個新的系統。
武將的權力，並不一定需要來自國家的權威，也可以來自擁護自己的兄弟！
有這幫兄弟在，哪怕國家不復存在了，武將也能繼續擁有“權力”！
來自暴力的“權力”!
也正因為如此，武將個人無論多忠心，都永遠是值得懷疑的。
這是由武將的先天屬性決定的！
傅葉便是藍玉的“私兵”，藍玉讓他幹啥，他就會幹啥。
讓他去殺皇帝，他都不會猶豫。
這樣的人，藍玉手底下不只有一個，至少也有幾百個。
他們廣泛分佈於大明各軍中。
他們在軍隊裡面，又還有自己的手下，自己的兄弟。
他們每個人，都能拉起一批屬於自己的人馬。
這些人加在一起，便構成了一張龐大的關係網。
使得藍玉在大明軍中，擁有了舉足輕重的影響力。
老
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