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入夜，巴列維回到了自己的寢宮。
今天禮薩汗將伊朗暫時交給了巴列維，巴列維迫切的希望改變這個國家。坐在房間裡的書桌上，巴列維開始細數如今伊朗的國情。
自從禮薩汗政變以來，建立了巴列維王朝，便開始朝著世俗化和現代化的目標前進。
巴列維的父親禮薩汗，自認為伊朗的凱末爾！但是因為伊朗自有國情在此，沒有成立共和國，依舊維持一個君主國家。
在巴列維今天接手伊朗之前，禮薩汗已經進行了將近二十年的改革。這場改革涉及伊朗的方方面面。
包括宗教，法律，工業，軍事，教育，民族等。
因為在原歷史中，禮薩汗的改革具有一定成效，所以巴列維並未對禮薩汗的改革做出過多的干預。
僅在部分改革上提出過建議，其中尤其在宗教改革上，巴列維勸誡過禮薩汗，對伊朗國內的黃月亮教一定要出重拳。
靠著對國內軍隊力量的絕對掌握力，禮薩汗剝奪了黃月亮教在行政，教育以及法律上的權利。
僅僅如此，巴列維依舊不滿意。在將來，巴列維想繼續壓縮黃月亮教的權利。在巴列維的對伊朗未來的設想中，教士只能是教士！
在人口方面，禮薩汗在巴列維的建議下進行了一定程度的人口生育鼓勵政策。所以在1941年時，伊朗國內擁有1721萬人。
比原時空的1500萬人多出了221萬人！
在民族政策方面，依舊是按照原時空禮薩汗的改革施行的。採取民族同化政策，對伊朗國內的各個少數民族施行波斯化。並且統一伊朗所有學校必須使用波斯語，禁止其他語言的使用。
同時，還在伊朗國內啟用身份證，其中在登記民族的時候。巴列維像禮薩汗提出過一個建議。
那就是亞塞拜然人中，只要直系親屬三代以內有一個親人是波斯人，那麼登記民族時可以登記成波斯族。
巴列維這個建議提出來，禮薩汗覺得非常具有可行性，便將其採納了。
禮薩汗之所以採取嚴苛的民族政策，其最主要的原因就是因為伊朗國內的亞塞拜然人太多了。足足佔總人口的20到30。如果能將他們同化，伊朗政權將更加鞏固。
同時亞塞拜然人也具有同化的可行性。在伊朗，亞塞拜然人被稱為突厥化的波斯人。並且兩個民族長期混居在一起，誕生了許多跨民族家庭。
在民族政策的大背景下，許多亞塞拜然族為了不被歧
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