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在公卿中引起爭搶，一件就足以向皇帝說明他們工作成果的精美玉器，也有顧南行朝思暮想來自於中亞的種馬。
可以說，有了這些，基本上就保證了榷場能夠一炮打響！
但是，這些事情顧南行絕大部分交給了賈詡和劉備去應付，他要沉下心去做很難的事情。也就是賈詡所說的“千年大計”。
這個給當地農民和牧民開辦的小“榷場”，與其說是“榷場”，不如說是另一個“桃園”。完全由主辦方控制，需求釋出到這裡，然後官方處理過之後掛牌到交易中心。
這裡面既可以有大宗的商品交易，也可以是需要處理的各種事務。事務有專門的“遊俠”處理，交易也會有專人負責對接。
之所以採取這種純粹的掛牌方式。第一自然是從收稅角度考慮，這些小件如果開放市場一樣的交易，那就會非常混亂，根本沒法收錢。
第二就是要考慮效率的問題，小榷場雖然每天開門，但是面積和設施都相當一般。這種模式的效率更高，就像是超市裡買東西，以及勞動力市場裡開門放簡介一樣。
至於最後一點，純粹是顧南行自己的想法。文字是大漢的特徵，如果能夠讓人們識字，使用漢字。那麼同樣是千年大計，同樣足以拓展文化。這要遠比其他的方式都要更加有效。正所謂筆墨勝過鞭子，強迫所付出的成本遠不如利誘來得那麼有效。
事實證明，桃園的經驗，讓“小榷場”運轉的比正式的“榷場”效果要好上不少。尤其是在召集“遊俠”安定附近混亂上。
這北地的遊俠風格與幽州有很大區別，他們習慣於馬上作戰，各個都是老練的獵人。只是，相比於幽州遊俠們，大多數是小有資產的漢民和牧民。這些北地遊俠的家資可就差多了。他們大多數都是窮光蛋，不是破產的漢民，就是脫離部落的邊民。
這讓他們很是團結，而且很珍惜小“榷場”裡這一份正經體面的工作。畢竟，那都是別人來求他們，態度上可就要好太多了。
而且，這些遊俠大多數弓馬嫻熟，並且還很會做從照顧馬匹到協助耕種之類各式各樣的活計。
從這個意義上說，這個小“榷場”哪怕只是剛剛開始，但也已經非常成功了。它除了滿足富平到靈州許多村莊等的畜力和治安剿匪需求之外，已經成為了劉備軍一處重要的兵源地。
對此，劉備也很是贊同。
畢竟，隨著榷場互市開啟，在涼州這片混亂的土地上，總有些人會想要憑藉自身武力去搞事情。這是草
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