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左拉。如此一來，方向不對，蟲受不了，就會從馬的身體裡跑出來。當時我太年輕，還不知道這個法子。
這種虻，看過的人說，樣貌像個小姑娘。聽說看起來像雛人偶，身穿紅色衣服，披著金色瓔珞。體積像豆子那麼小，騎著小小的馬飛來飛去。也許算妖怪吧。
也有人說，那是剝馬皮的小姑娘變成的妖怪。
是啊，剝馬皮的。我們當馬伕的和種田的一樣，一向不被人當人看，剝馬皮的就更慘了，比我們還賤。我也認為人是不分貴賤啦，但還是覺得他們比較卑賤。
江戶還好，人來人往，龍蛇混雜，所以也就不會特別感覺地位比人低。你看不論工匠還是流浪漢，都昂頭挺胸，不是嗎？可是，這一帶情況就不太一樣了。這些野人穿著衣服在鄉下走動，大家會覺得很難看，還會嫌他們臭，叫大家別太靠近。也不是身份有多高，只是像武士看不起種田的那樣。噢，比那還糟吧，連種田的都瞧不起他們呢。他們的地位比馬還低。
在江戶也是一樣嗎？嗯，也許吧。當然，以我的身份是不能說什麼大話。不過，說不定我心底也瞧不起他們。客官也一樣吧？
什麼？客官還真是喜歡問些古怪的問題呢。
據說剝馬皮的小姑娘因受不了眾人的歧視而投河自盡，死後就變成了提馬。
這是一種奪取馬命的妖魔。可能那姑娘是認為，如果馬都死光，就不會再有剝馬皮這種卑賤的職業。要不然就是她以為死了更多馬，就會有更多剝馬皮的工作，生活便能因此改善。兩種說法都說得通。
真是個悲劇啊。
所以我說兩者是截然不同的。我的意思是，那混賬怎麼可能瞭解這種悲哀。
因此很多講話刻薄的馬伕都說，長次郎那傢伙一定是被提馬附身了。
你問我為什麼？因為他撒餅佈施呀。
你怎麼對長次郎這傢伙如此好奇？什麼？你說他好評如雲？真的嗎？哼，那是想拍有錢人馬屁的狗腿子說的吧。
的確，他佈施的物件不分貴賤，但事實上，他對人並沒有這麼慷慨，真的沒有。
當然，不論是木地師、流浪漢、乞丐或走投無路的其他百姓，他都來者不拒，在撒餅佈施時，對平時特別被人輕視的人反而很客氣。但問題是，他對馬伕特別刻薄，認為馬伕和馬一樣，不過是可任意驅使的生財工具。
當然，對和他做生意的馬販，他會很客氣，但那只是為了做生意。他對手下的馬伕很刻薄。我前年也曾在他手下
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