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繩打個結，卻發現繩索打結，繩頭仍是向前。
他說道：“南瞻部洲如此繩，若得真修，不過打結矣，結果未有變，此繩如因果，既生因，不結果怎個會停。”
姜緣倒身下拜：“弟子受教。”
祖師再道：“修行亦此理，童兒，你今尋‘意馬’，亦如草繩。二神若亂你修行，草繩頭向二神，悔之晚矣。若你尋得意馬，草繩頭向你，正道可成。”
姜緣唱個喏，對意馬更重三分。
他此時正是修行最難之時，是成是敗，在意馬處當有個勝負。
祖師聞說，走上登壇高坐，講道說經。
……
待祖師講道說經完，姜童兒侍奉祖師回室，方是進自個幽室靜修。
他盤坐蒲團，持豫鼎身前，心神入定，再是探尋腎部，嘗試能否尋得意馬所在。
姜緣尋得良久，不見意馬蹤跡。
四十載餘，皆是如此。
“意馬果是難尋，五臟作五人，金公需火燒，意馬又該何在。”
姜緣心中暗道。
他大夢之中《西遊記》裡，意馬作白龍。
他卻不知他意馬如何，又在何處。
姜緣卻知悉，他今時尋不得意馬蹤跡，一有意馬難尋之嫌，再有二神阻擾，教他尋不得。
此時，如他初識‘五人’時何其像，識神遮他心，欲神蒙他眼，教他不得門道，渾渾噩噩。
姜緣一嘆，說道：“難，難，難！莫把金丹作等閒！”
正道果是難……