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可謂是真正有了官身，儘管沒任何實權，但能夠透過歲試的都是十幾個縣學子彼此競考，可謂獨木舟，不知道熬殺了多少人，無數學子日夜苦讀也未能成為秀才。
這兩日魏昶君一直在反覆和現代對話，應對接下來歲試考題，他比不出戶，飯菜也讓客棧小二送到房間，中途有一次衙役敲鑼警告有賊患險情，據說學正馬柏烸意外遭劫匪殺害，提學官為避免鬧的考生人心惶惶，所以下令讓衙役暗中調查。
崇禎二月七月二十三日，魏昶君排隊揹著大包小包進入歲試考場，透過衙役檢查防止夾帶小抄，之後領取考舍號牌，進入考場遠遠地魏昶君看到了提學官陳牧茗一眼，他頗為儒雅，身後跟著學正等人，他遠遠對著魏昶君點了點頭，似是讚許。
而後敲鑼聲響起，歲考開始。
三名衙役舉著牌匾，上有考題：「知屋漏者在宇下，知政失者在草野」第一道考題為提學官所出的典籍論考題。
此句來自東漢時期思想家王充，意思是任何官員想要了解政策和政事的得失和對錯必須進行實踐檢驗，這像是隻有站在漏雨的屋子內才知道下雨，不然盲目推行就像是身處蒼茫荒野，推行政事情要廣大百姓進行評價檢驗。
“看來陳提學官不喜儒家，畢竟大明文臣張口閉口仁義道德，背後卻是不斷跋扈欺民。”魏昶君感嘆，這次考題非常有意思！
以往各科舉考題典籍多數四書五經等，但眼前提學官出現新的策論，那就是詢問大明該推行什麼樣的思想，才能改變日暮西山貧瘠現狀。
提學官以東漢思想家王充的態度進行詢問，王充此人在東漢時期就對孔孟聖賢多次質疑，以至於清朝乾坤皇帝都批評王充刺孟而問孔”，“已有非聖無法之誅！”，而東漢之後各路文人更是批判他非聖無法，實三千之罪人”等罪。
自己要如何回答考題一鳴驚人呢？
魏昶君思索。